Как-то раз поспорили Добро и Зло.
-Это только в сказках ты меня побеждаешь,- сказало Зло, а в жизни все
наоборот, я сильнее тебя. Посмотри сколько вокруг зла: войны, воровство,
ссоры, болезни.
-Не хвастайся! Чего бы стоило, если бы не я, — сказала Зависть Злу. –
Только благодаря мне ты такое сильное. Это я толкаю людей на всякие
неблаговидные поступки!
— Не только ты,- включилась в разговор Жадность. Я тоже помогаю Злу.
Ведь именно благодаря мне люди такие ненасытные. Им всегда чего-нибудь
не хватает, даже если всё у них есть. Поэтому и воюют. Мы с тобой его
надёжные друзья. А ещё есть Ненависть. Она тоже очень сильная, правда,
никогда не знаешь, появится она или нет. Но уж если появится, то крушит
всё вокруг.
— Что бы вы не говорили, а я сильнее вас,- возразило им Добро.- Если бы в
мире было больше Зла, чем Добра, люди давно бы уничтожили друг друга. И
ничего бы на этом свете не было. А все войны всё равно оканчиваются
миром.
Посмотрите вокруг, сколько чудес творю я. Вот ты, Зависть, иногда
говоришь, что ты «белая» и не такая уж плохая. А ты, Жадность,
прикидываешься даже полезной и твердишь, что жадность к знаниям,
например, — это хорошо. А Ненависть вообще говорит, что от неё до Любви
один шаг. То есть все вы хотите казаться хорошими.
Но у меня тоже есть помощники, такие, как Сострадание, Щедрость,
Любовь. И ещё много других. Им не надо притворяться, как вам, они и так
хорошие.
— Да,- сказало Сострадание,- мне всегда всех жалко. Если бы я было
всесильным, я бы всех обогрело и всем помогло. Но я и так много делаю.
Именно благодаря мне люди не теряют веру в свои силы, поддерживают друг
друга и выходят из самых трудных ситуаций.
-Я тоже помогаю Добру,- откликнулась Щедрость. Это ж сколько денег и сил
отдают люди на добрые дела! А когда надо, отдают и последнее, что у них
есть! И всё благодаря мне!
— А я вообще правлю миром, тихо сказала Любовь. Так все говорят. Я — это
лучшее, что есть на свете. Человек без любви и не человек вовсе. Ведь
только любовь раскрывает всё лучшее, что в нём есть, даёт ему силы и
вдохновляет на добрые поступки.
Притихли Зависть, Жадность, Ненависть, нечего им было возразить Добру.
Вот и суди теперь, кто победил в этом споре.
Добро и зло
В одном прекрасном городе жила-была принцесса
Доброта. Она была очень красива и умна. Доброта творила только хорошие
поступки, она помогала жителям города. Принцесса всем очень нравилась. В
другом городе жила королева Зло.
Зло была уродлива и делала только
плохие вещи и гадости. За это ее никто не любил. Зло очень завидовала,
потому что Доброта была очень красива. Однажды Зло сказала, что хочет
устроить состязания по разным делам: добрым и злым. К кому потянутся
люди, тот и выиграл. Вот настал день соревнований. Зло стала пакостить
всем. Она думала, что люди будут бояться ее и за это уважать и любить.
Доброта делала хорошие дела и людям это нравилось. Победила Доброта.
Зло очень расстроилась, но Доброта пожалела ее и научила делать добро. С
тех пор королеву зовут не Зло, а Злата. И она творит только добро.
С самого детства мы знакомы с понятиями добра и зла. Взрослые каждые день объясняют нам, что хорошим быть хорошо, плохим быть плохо. Милиционеры твердят о переходе дороги только на зеленый свет или по зебре, врачи уговаривают нас, что болеть - это плохо. Почему плохо? Если это позволяет не ходить в школу, валяться в постели и кушать много вкусных блюд приготовленных заботливой мамой. Пожарные предупреждают, что спички не игрушка и в неумелых руках являются злом.
В школе твердят, что четверка - это хорошо, а тройка - плохо. Но нам никто не может ответить на вопрос о том, кто так решил и почему.
Всю жизнь людей ставят в ситуации, где им противопоставляется различное в черном и белом, в хорошем и плохом, в добре и зле. И человек обязан выбирать одну из сторон, он не имеет права занимать нейтралитет, ведь в обществе ты либо достойный гражданин, либо нет.
Даже в религии имеется свое добро и свое зло. Не могут и сказки обходится только положительным примером. Им обязательно нужны злые стороны жизни в виде Змея Горыныча и Соловья Разбойника.
Помогать нуждающимся - это добро, унижать слабых - это зло. Все просто и понятно. И совсем не сложно разграничивать два этих понятия. Только вот, что из них сильнее по природе и от природы? Ведь сегодня зло преподносится, как добро. А точнее сказать, если раньше люди категорически говорили: «украл - значит вор!», то сейчас находят кучу аргументов, чтобы продолжить логическую цепочку: «украл - значит вор, значит хитрый, значит богатый, может купить себе и своим близким комфортную жизнь, значит молодец!».
Тонкая грань между светлым и темным стерта. И стерли ее не обстоятельства, а люди, которые занимаются сегодня подменой понятий. Если быть добрым выгодно - я буду, если быть злым практично - я буду. Двуличность людей пугает. Стало совсем не понятно, куда делось: чистое, тихое и бескорыстное добро. Хотя если сильно задуматься, то ответ находиться. Зло поглотило добро.
Теперь, чтобы быть добрым нужно пройти через семь ступеней зла. Украсть, обмануть, погубить. А потом строить церкви, помогать больным детям и улыбаться на камеры, бесконечно улыбаться и тешиться от такого прекрасного, и доброго самого себя. Добряка, который загубил тысячи душ, прежде чем решил заложить фундамент нового храма или больницы.
Нет сейчас понятий добра и зла. Они не выступают отдельным фронтом, они единый кулак, который бьет тогда, когда не надо и гладит, когда уже не нужно.
Сочинение рассуждение Добро и зло
Тема добра и зла стара как мир. Издавна эти два кардинально противоположных понятия ведут борьбу за право восторжествовать друг над другом. С незапамятных времён добро и зло заставляют людей спорить о том как отделить черное от белого. В жизни все относительно.
Понятия добрый и злой собирательные. Иногда, казалось бы добрый, благой поступок приводит к негативным последствиям. Также как и в недобром деле некоторые находят для себя плюсы.
Добро и зло всегда неразделимы, одно не исключает другого. Например, если для одного человека какая то новость приносит радость и несёт в себе добро, у другого эта новость может вызвать огорчение и негативные эмоции, соответственно нести в себе зло. Иногда со злом люди отождествляют некоторые предметы и явления: «деньги-зло, алкоголь-зло, война-зло». Но если посмотреть на эти вещи с другой стороны? Чем больше денег, тем более независим и обеспечен человек- он сыт и счастлив, он готов нести в мир добро. Алкоголь в малых дозах, как это ни парадоксально тоже может нести в себе добро - фронтовые сто граммов служили на войне добрую службу, поднимая боевой дух солдат и выступая в качестве обезболивающего при тяжёлых ранениях.
И даже сама война, вроде бы совершенно негативное явление, тоже несёт в себе частичку пусть не добра, но определенной пользы: завоевание новых земель, сплочённость и братство союзников, воспитание воли к победе.
По традиции в сказках и фильмах добро всегда побеждает зло, однако в жизни далеко не всегда торжествует справедливость. Но собираясь сделать кому то подлость, нужно всегда помнить про всемирный «закон бумеранга» - «зло, излученное тобой, к тебе вернётся непременно». Давайте начнем с себя, будем друг другу добрее и милосерднее и может быть тогда в нашем жестоком современном мире добра станет чуточку больше, чем зла.
Несколько интересных сочинений
- Влияние родителей на становление личности ребенка Итоговое сочинение
Человек родился. Каждый человек на самом деле частичка своих родителей, ведь это они его создатели. Часто мы берём от родителей всё самое лучшее, но бывает, что и всё самое худшее тоже сидит в нас именно от родителей
- Анализ рассказа Макар Чудра Горького 11 класс
В произведении идет направленность романтизма, а главная идея романтизма это любовь героев к свободе. Герои отвергают общепринятый уклад общества у них свои взгляды на мир и интересы.
- Сочинение Жизненный путь Пьера Безухова в романе Война и мир Толстого
Пьер Безухов, один из главных героев романа-эпопеи Льва Николаевича Толстого «Война и мир», на протяжении всего произведения пытается понять, в чём же заключается смысл его жизни
- Сочинение Кочкарев в пьесе Женитьба Гоголя
Илья Фомич Кочкарев является одним из ярчайших второстепенных персонажей произведения, представленный в образе друга главного героя пьесы Подколесина.
- Сочинение Время лучшая проверка на верность рассуждение
Зачастую, всем нам не хватает лишь одного дня, одного часа, а быть может - даже одной минуты, чтобы успеть сделать нечто важное и значимое для кого-то, сказать главные слова или сделать главный поступок в своей жизни
Рассказ о добре и зле
Ответы:
Жили-были на свете Добро и Зло. Добро трудилось день и ночь, старалось сделать как много больше хороших дел людям. Зло же было ленивым, любило поспать, но все равно успевало приносить народу много бед, несчастий и горя. Как-то раз они встретились. Добро выглядело цветущим, улыбалось, его лицо светилось радостью. Зло было изможденным, худым, лицо было серого цвета, щеки ввалились, волосы торчали седыми космами. Зло спросило Добро: «Послушай, как тебе удается так хорошо выглядеть, ведь мы с тобой ровесники?» Добро ответило: «Когда делаешь добрые дела, то они к тебе возвращаются в виде хорошей энергии, поэтому я не знаю усталости и всегда в хорошем настроении. Делай тоже добрые дела людям!» Зло в ответ возразило: «Каждый занимается своим делом. Если мы все будем совершать только добрые поступки, тогда никто не поймёт разницы между злом и добром. Но я всё же постараюсь поменьше творить бед и несчастий, а то я в последнее время что-то совсем плохо себя чувствую. Вот возьму и отменю войну на Востоке». Добро воскликнуло: «Вот и хорошо! Сколько людей останутся целы и невредимы, сколько детей смогут радоваться и веселиться! Давай с тобой дружить!» Но Зло печально улыбнулось, покачало головой: «Нет, нам с тобой дружить нельзя, ведь мы с тобой полные противоположности». На этом они расстались. Вот так и люди: те, кто совершает добрые дела, помогают другим людям - они всегда бодры, веселы, всегда в тонусе, а кто творит нехорошие поступки, пакостит, строит козни - тот постоянно всем недоволен, часто болеет и брюзжит. Старайтесь всем делать добро!
СКАЗКА О ДОБРЕ (ПРЕДИСЛОВИЕ) Давным-давно (ещё в прошлом веке), когда принято было слушать радио, в какой-то радиопостановке я услышала эту сказку. Не помню ни названия пьесы, ни, тем более, автора, даже сюжет забыла… Вроде бы, две девочки остаются сиротами. И вот старшая, чтобы маленькая сестрёнка не плакала, рассказывает ей перед сном любимую мамину сказку… Вот сказку я хорошо запомнила – очень она мне понравилась. А потом попыталась пересказать её стихами, в подражание любимому мною автору стихотворных переложений сказок – Евгению Ивановичу Редину (1882- 1957). СКАЗКА О ДОБРЕ Рассказать хочу вам сказку про добро, про зло, про ласку. Миром правит лишь добро – не подвластно злу оно. Сколько лет назад то было, я давно уж позабыла, Может – сто, а может – двести. На пустом сейчас уж месте Раньше рос могучий бор – шумный, как морской прибой. На поляне на лесной, под огромною сосной, Там, где рос лишь мох зелёный, да большие мухоморы, Дом стоял на курьих ножках на заросших мхом дорожках. В доме том жила Яга – деревянная нога И лихие бесенята, злые черти-чертенята… Возле леса на пригорке, где огромные две ёлки, - Раньше там была деревня. Вы бывали в ней наверно… Летом в лес ходили дети за грибами на рассвете, За черникой, земляникой, за малиной, ежевикой… Страшно злилася Яга – деревянная нога: Сколько бродит здесь народа – ни покоя, ни прохода. И решила, наконец, положить тому конец. А прогнать людей из леса ей помогут её бесы. Зря, что ль, хлеб они едят, пусть же людям навредят! А у леса на опушке в славной маленькой избушке Жил Василий дровосек. Был он добрый человек. Много дров зимою надо, щн работал до упада, Но не мёрз никто зимой: дым – над каждою трубой. И придумала Яга – деревянная нога, Чтоб людей ей провести, дровосека извести. И послала бесенят – пусть Василию вредят. Долго бились бесенята, злые черти-чертенята: Ночью спать ему мешали – над избушкою летали;
Днём стращали, как могли – все тропинки стерегли. Истомился дровосек, но бросать работу – грех: Без него замёрзнут люди. Как без дров зимою будут? Много дров зимою надо, он работал до упада, Но не мёрз никто зимой: дым – над каждою избой. Так старались бесенята, злые черти-чертенята, Так трудились, как могли. Наконец, к Яге пошли, Все в избушке появились – в неудаче повинились. Разозлилася Яга – деревянная нога. Долго топала ногами, громко хлопала дверями, И грозилась, и бранилась, по избе, как вихрь, носилась… И прогнала бесенят – пусть Василию вредят. И пока ни изведут, то обратно не идут. …Этим вечером в снега разыгралася пурга: Снег кидала на дорожку и свистела под окошком, И металась, и скакала, на избушку налетала… Дровосек устал довольно, но прислушался невольно. Там не только вьюга скачет, там, за дверью, кто-то плачет. И, тулуп скорей накинув, и запор с двери отринув, Посветил он фонарём… И в сугробе под крыльцом Увидал он бесенят. Те испуганно глядят… Но никто не убежал, так их холод всех сковал. Удивился дровосек, и за пазуху всех-всех Положил по одному и хотел пойти в избу. Бесенята ему хором: «Самый меньший под забором. Очень сильно он замёрз – до избушки не дополз». И Василий дровосек у забора долго снег рыл Потом нашёл бесёнка, положил к другим чертёнка. Да, в избушку поскорей – сам промёрз он до костей. А у печки он в углу бесенят по одному Из-за пазухи всех вынул. Сам тулуп скорее скинул И, дровец подкинув в печь, стал блины для бесов печь. Накормил их всех досыта, напоил их чаем с липой. Спать на печку уложил и тулупом всех накрыл. Утром рассвело легонько, встал Василий наш тихонько. Посмотрел на бесенят, словно дети черти спят. Пожалел он их будить и ушёл дрова рубить. Солнце в окна поглядело, бесеняток разбудило. Слезли с печки бесенята, и задумались ребята: «Нас Василий спас от смерти, но и мы, хотя и черти, Не хотим ему вредить, злом за доброе платить! Пусть Яга, как хочет, злиться, с ним хотим мы помириться, Дровосеку помогать… На Ягу нам наплевать!» …А Яга по лесу бродит, нигде места не находит. На деревню смотрит – злиться: дым над трубами куриться.
А в лесу, как с давних пор, слышен издали топор. «Где же бесы-бесенята, мои черти-чертенята? Почему же их не видно?» Стало очень ей обидно. И решила тут Яга – деревянная нога, Что к избушке подползёт, лишь Василий в лес уйдёт. Вот Василий взял топор и спокойно в лес пошёл. А Яга к избе тайком и к окошечку бегом. Что же видит? Её бес весь почти в квашню залез – Месит тесто, а другой в печке шарит кочергой. Ставит третий самовар, и над ним струится пар. Ну а маленький весь пол уже дочиста подмёл. Обозлилася Яга - деревянная нога. Расходилась, зашипела, задохнулась, захрипела… Так и лопнула от злости, не осталось даже кости. А Василий долго жил, много дров он нарубил. И не мёрз никто зимой: дым над каждою избой. Жили с ним и чертенята, маленькие бесенята. Сказке нашей тут конец, а кто слушал – молодец. И не стоит уж труда вам запомнить навсегда: Миром правит лишь добро – не подвластно злу оно! Дерзаю посвятить свою сказку Евгению Ивановичу Редину. К сожалению, его мало кто знает, а он – автор двух замечательных сказок в стихах: «Царевна-лягушка» и «Сказка о гусляре». «Сказку о гусляре» я очень любила в детстве. Написана она прекрасно, талантливо, с необыкновенной лёгкостью и каким-то особенным юмором, очень добрая, с интересным сюжетом и неожиданным концом… Но кого бы ни спросила об этой сказке – никто не знает. В интернете нашла упоминание об этой книге, как редкой букинистической 1961 года издания. Вот несколько отрывков из этой сказки: В стародавней старине, В недалёкой стороне, Коли сказка не обман, Правил царством царь Иван. Проходили дни за днями, Годы плыли за годами, - Вдруг беда! Чужой гонец Прибыл в царский во дворец От заморского султана
С грамотою для Ивана… …В государстве басурманском Во дворце своём султанском Заскучал султан Махмет – Опостылел белый свет. Басурманских войск остатки Воротились в беспорядке. Да из тех, кто уцелел, Мало кто остался цел – Не убит, так покалечен. Похвалиться вовсе нечем, Нет поживы никакой, - В плен лишь ратник взят простой. Он в одежде был неважной, Домотканой да сермяжной, И не знал Махмет-султан, Что в плену – сам царь Иван… …Вот и сад. Гусляр дивится: Явь ли это или снится?!. Чудесами полон сад. Колокольцы в нём звенят, Распевают птицы песни, Бьют фонтаны в поднебесье, Бродят в замках слюдяных Стайки рыбок золотых, Под скалою, как в берлоге, Ворошатся осьминоги, Пастью щёлкнул крокодил. И старик гусляр спросил, Увидавши крокодила: «Это что за щучье рыло?» Но визирь ему в ответ Прошептал: «Султан Махмет!» И в беседке у фонтана Увидал гусляр султана… Если вам стало интересно, то практически полный текст «Сказки о гусляре» и биографические данные о Е.И.Редине, можно прочитать и скачать здесь: https://сайт/pubs/3343/ZABYTAYA_SKAZKA_Skazka_o_guslyare
Притча это короткий назидательный рассказ в иносказательной форме, который содержит в себе нравственное поучение (премудрость). По содержанию притча близка к басне.
Притча 1 Два волка
Однажды один старый мудрый индеец - вождь племени разговаривал со своим маленьким внуком.
Почему бывают плохие люди? - спрашивал его любознательный внук.
Плохих людей не бывает, - ответил вождь. - В каждом человеке есть две половины - светлая и тёмная. Светлая сторона души призывает человека к любви, доброте, отзывчивости, миру, надежде, искренности. А темная сторона олицетворяет зло, эгоизм, разрушение, зависть, ложь, измену. Это как битва двух волков. Представь себе, что один волк светлый, а второй - темный. Понимаешь?
Понятно, - сказал малыш, тронутый до глубины души словами деда. Мальчик на какое-то время задумался, а потом спросил: - Но какой же волк побеждает в конце?
Старый индеец едва заметно улыбнулся:
Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.
Притча 2 Два семени
Однажды ученики пришли к наставнику и спросили его: «Почему дурные наклонности легко овладевают человеком, а добрые - трудно и остаются непрочны в нем?»
Что будет, если здоровое семя оставить на солнце, а больное зарыть в землю? - спросил старец.
Доброе семя, что оставлено без почвы, погибнет, а плохое семя прорастет, даст больной росток и худой плод, - ответили ученики.
Так поступают люди: вместо того, чтобы втайне творить добрые дела и глубоко в душе растить добрые всходы, они выставляют их напоказ и тем губят. А свои недостатки и грехи, чтобы их не увидели другие, люди прячут глубоко в душе. Там они растут и ранят человека в самое сердце.
Притча 3 Бабочка
В древности жил-был один мудрец, к которому люди приходили за советом. Всем он помогал, люди ему доверяли и очень уважали его возраст, жизненный опыт и мудрость. И вот однажды один завистливый человек решил опозорить мудреца в присутствии многих людей. Завистник и хитрец придумал целый план, как это сделать: «Я поймаю бабочку и в закрытых ладонях принесу мудрецу, потом спрошу его, как он думает, живая у меня в руках бабочка или мертвая. Если мудрец скажет, что живая, я сомкну плотно ладони, раздавлю бабочку и, раскрыв руки, скажу, что наш великий мудрец ошибся. Если мудрец скажет, что бабочка мертвая, я распахну ладони, бабочка вылетит живая и невредимая и скажу, что наш великий мудрец ошибся». Так и сделал завистник, поймал бабочку и пошел к мудрецу. Когда он спросил мудреца, какая у него в ладонях бабочка, мудрец ответил: «Все в твоих руках».
Притча 4 Два города
Однажды один человек сидел около оазиса, у входа в один ближневосточный город. К нему подошел юноша и спросил:
Я ни разу не был здесь. Какие люди живут в этом городе?
Старик ответил ему вопросом:
А какие люди были в том городе, из которого ты ушел?
Это были эгоистичные и злые люди. Впрочем, именно поэтому я с радостью уехал оттуда.
Здесь ты встретишь точно таких же, – ответил ему старик.
Немного погодя, другой человек приблизился к этому месту и задал тот же вопрос:
Я только что приехал. Скажи, старик, какие люди живут в этом городе?
Старик ответил тем же:
А скажи, сынок, как вели себя люди в том городе, откуда ты пришел?
О, это были добрые, гостеприимные и благородные души! У меня там осталось много друзей и мне было не легко с ними расставаться.
Ты найдешь таких же и здесь, – ответил старик.
Купец, который неподалеку поил своих верблюдов, слышал оба диалога. И как только второй человек отошел, он обратился к старику с упреком:
Почему ты дал двум людям абсолютно разные ответы на один и тот же вопрос?
Сынок, каждый носит свой мир в своем сердце. Тот, кто в прошлом не нашел ничего хорошего в тех краях откуда пришел, здесь тем более не найдет ничего. Напротив же, тот, у кого были друзья и в другом городе, и здесь найдет верных и преданных друзей. Ибо, видишь ли, окружающие нас люди становятся для нас тем, что мы находим в них.
Притча 5 Притча о пшенице и плевелах
Иисус Христос рассказывал: «Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем; когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел; когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы. Пришедши же рабы домовладыки сказали ему: «Господин! Не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? Откуда же на нем плевелы?» Он же сказал им: «Враг человек сделал это». А рабы сказали ему: «Хочешь ли, мы пойдем, выберем их?» Но он сказал: «Нет, чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы; оставьте расти вместе то и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в связки, чтобы сжечь их; а пшеницу уберите в житницу мою».
Плевелы это луговые растения и полевые сорняки, которые встречаются вдоль дорог, на железнодорожных насыпях.
Притча 6 Иди своим путем
Один из учеников спросил Будду:
Если меня кто-нибудь ударит, что я должен делать?
Если на тебя с дерева упадет сухая ветка и ударит тебя, что ты будешь делать? - спросил тот в ответ:
Что я буду делать? Это же простая случайность, простое совпадение, что я оказался под деревом, когда с него упала ветка, - сказал ученик.
Тогда Будда заметил:
Так делай то же самое. Кто-то был безумен, разгневан и ударил тебя - Это все равно что ветка с дерева упала на твою голову. Пусть это не тревожит тебя, иди своим путём, будто ничего и не случилось.
Притча 7 Черная точка
Однажды мудрец собрал своих учеников и показал им обычный лист бумаги, где нарисовал маленькую черную точку. Он спросил их: «Что вы видите?» Все хором ответили, что черную точку. Ответ был не верным. Мудрец сказал: «А разве вы не видите этот белый лист бумаги - он так огромен, больше, чем эта черная точка!» Вот так и в жизни - мы видим в людях первым делом что-то плохое, хотя хорошего намного больше. И лишь единицы видят сразу «белый лист бумаги».
Притча 8 Гвозди
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днем число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем забивать гвозди. Он рассказал об этом своему отцу, и тот сказал, что с этого дня каждый раз, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришел день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвел к забору:
Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким, как прежде. Когда ты говоришь человеку что-нибудь злое, у него остается такой же шрам, как и эти дыры. И не важно, сколько раз после этого ты извинишься – шрам останется.
Притча 9 Падение
Один ученик спросил своего наставника-суфия:
Учитель, что бы ты сказал, если бы узнал о моем падении?
– Вставай!
– А на следующий раз?
– Снова вставай!
– И сколько это может продолжаться – все падать и подниматься?
– Падай и поднимайся, покуда жив! Ведь те, кто упал и не поднялся, мертвы.
Домашнее задание:
1) Выбери одну из предложенных притч, прочитай, объясни, почему ты выбрал именно ее. Понравилась ли она тебе? Обсуди ее с членами твоей семьи. О чем эта притча? Чему она учит? Нарисуй иллюстрацию к выбранной притче.
2) Придумай собственную притчу о добре и зле, нарисуй к ней иллюстрацию.
