Что такое эгрегоры и как они работают. Что такое эгрегор и какие эгрегоры вообще есть

Стэ́нфордский тюре́мный экспериме́нт - психологический эксперимент , который был проведён в 1971 году американским психологом Филиппом Зимбардо . Эксперимент представляет собой психологическое исследование реакции человека на ограничение свободы, на условия тюремной жизни и на влияние навязанной социальной роли на поведение.

Добровольцы играли роли охранников и заключенных и жили в условной тюрьме , устроенной в подвале факультета психологии. Заключенные и охранники быстро приспособились к своим ролям, и, вопреки ожиданиям, стали возникать по-настоящему опасные ситуации. В каждом третьем охраннике обнаружились садистские наклонности, а заключенные были сильно морально травмированы и двое раньше времени были исключены из эксперимента. Эксперимент был закончен раньше времени.

Цели и средства

Исследование было заказано Военно-морским флотом США для того, чтобы объяснить конфликты в его исправительных учреждениях и в морской пехоте .

Участников набрали по объявлению в газете, и им предлагались 15 долларов в день (с учётом инфляции сумма эквивалентна 76 долларам в 2006 году) за две недели участия в «симуляции тюрьмы». Из 70 человек, отозвавшихся на объявление, Зимбардо и его команда выбрали 24, которых они сочли наиболее здоровыми и психологически устойчивыми. Эти участники были мужчинами, учащимися в колледжах, преимущественно белыми, принадлежали к среднему классу.

Группу, состоящую из двадцати четырех молодых мужчин, поделили случайным образом на «заключенных» и «охранников». Заключенным потом казалось, что в охранники берут за высокий рост, но на самом деле их честно набрали по жребию, подбрасывая монету, и между двумя группами не было никакой объективной разницы в физических данных.

Условная тюрьма была устроена на базе кафедры психологии Стэнфорда. Лаборант-старшекурсник был назначен «надзирателем», а сам Зимбардо - управляющим.

Зимбардо создал для участников ряд специфических условий, которые должны были способствовать дезориентации , потере чувства реальности и своей самоидентификации .

Охранникам выдали деревянные дубинки и униформы цвета хаки военного образца, которые они сами выбрали в магазине. Также им дали зеркальные солнечные очки, за которыми не было видно глаз. В отличие от заключенных, они должны были работать по сменам и возвращаться домой в выходные, хотя впоследствии многие участвовали в неоплаченных сверхурочных дежурствах.

Заключенные должны были одеваться только в нарочно плохо подобранные миткалевые халаты без нижнего белья и резиновые шлепанцы. Зимбардо утверждал, что такая одежда заставит их принять «непривычную осанку тела» и они будут испытывать дискомфорт, что будет способствовать их дезориентации. Их называли только по номерам вместо имен. Эти номера были пришиты на их униформы, и от заключенных требовали надевать туго сидящие колготки на голову, чтобы изобразить бритые головы новобранцев, проходящих начальную военную подготовку . Вдобавок они носили маленькую цепочку на своих лодыжках как постоянное напоминание о своём заключении и угнетенности.

За день до эксперимента охранники посетили короткое установочное заседание, но им не дали никаких указаний, кроме недопустимости какого-либо физического насилия. Им сказали, что обязанность состоит в том, чтобы совершать обход тюрьмы, который они могут совершать так, как захотят.

Зимбардо на заседании сделал следующее заявление для охранников :

Создайте у заключенных чувство тоски, чувство страха, ощущение произвола, что их жизнь полностью контролируется нами, системой, вами, мной, и у них нет никакого личного пространства… Мы будем разными способами отнимать их индивидуальность. Все это в совокупности создаст у них чувство бессилия. Значит в этой ситуации у нас будет вся власть, а у них - никакой.

Участникам, которые были выбраны для того, чтобы изображать заключенных, было сказано ждать дома, пока их не «призовут» для эксперимента. Безо всякого предупреждения их «обвинили» в вооруженном ограблении, и они были арестованы полицейским департаментом Пало Альто, который участвовал в этой стадии эксперимента.

Заключенные прошли полную процедуру полицейского осмотра, включая снятие отпечатков пальцев, фотографирование и зачитывание прав. Их привезли в условную тюрьму, где произвели их осмотр, приказав раздеться догола, «очистили от вшей» и присвоили номера.

Результаты

Эксперимент быстро вышел из-под контроля. Заключенные испытывали садистское и оскорбительное обращение со стороны охранников, и к концу у многих из них наблюдалось сильное эмоциональное расстройство.

После сравнительно спокойного первого дня на второй день вспыхнул бунт. Охранники добровольно вышли на сверхурочную работу и без руководства со стороны исследователей подавляли мятеж, при этом нападали на заключенных с огнетушителями. После этого инцидента охранники пытались разделять заключенных и стравливать их друг с другом, выбрав «хороший» и «плохой» корпусы, и заставляли заключенных думать, что в их рядах есть «информаторы». Эти меры возымели значительный эффект, и в дальнейшем возмущений крупного масштаба не происходило. Согласно консультантам Зимбардо - бывшим заключенным, эта тактика была подобна используемой в настоящих американских тюрьмах.

Подсчеты заключенных, которые изначально были задуманы для того, чтобы помочь им привыкнуть к идентификационным номерам, превратились в часовые испытания, в ходе которых охранники изводили заключенных и подвергали физическим наказаниям, в частности заставляли подолгу совершать физические упражнения.

Тюрьма быстро стала грязной и мрачной. Право помыться стало привилегией, в которой могли отказать и часто отказывали. Некоторых заключенных заставляли чистить туалеты голыми руками. Из «плохой» камеры убрали матрасы, и заключенным пришлось спать на непокрытом бетонном полу. В наказание часто отказывали в еде. Сам Зимбардо говорит о своей растущей погруженности в эксперимент, которым он руководил и в котором активно участвовал. На четвертый день, услышав о заговоре с целью побега, он и охранники попытались целиком перенести эксперимент в настоящий неиспользуемый тюремный корпус в местной полиции, как в более «надежный». Полицейский департамент ему отказал, ссылаясь на соображения безопасности, и, как говорит Зимбардо, он был зол и раздосадован из-за отсутствия сотрудничества между его и полицейской системой исполнения наказаний.

В ходе эксперимента несколько охранников все больше и больше превращались в садистов - особенно ночью, когда им казалось, что видеокамеры выключены. Экспериментаторы утверждали, что примерно каждый третий охранник показывает настоящие садистские наклонности. Многие охранники расстроились, когда эксперимент был прерван раньше времени.

Впоследствии заключенным предложили «под честное слово» выйти из тюрьмы, если они откажутся от оплаты, большинство согласились на это. Зимбардо использует этот факт, чтобы показать, насколько сильно участники вжились в роль. Но заключенным потом отказали, и никто не покинул эксперимент.

У одного из участников развилась психосоматическая сыпь по всему телу, когда он узнал, что его прошение о выходе под честное слово было отвергнуто (Зимбардо его отверг, потому что думал, что тот пытается сжульничать и симулирует болезнь). Спутанное мышление и слезы стали обычным делом для заключенных. Двое из них испытали такой сильный шок, что их вывели из эксперимента и заменили.

Один из заключенных, пришедших на замену, № 416, пришел в ужас от обращения охранников и объявил голодовку. Его на три часа заперли в тесном чулане для одиночного заключения . В это время охранники заставляли его держать в руках сосиски, которые он отказывался есть. Другие заключенные видели в нем хулигана. Чтобы сыграть на этих чувствах, охранники предложили другим заключенным выбор: или они откажутся от одеял, или № 416 проведет в одиночном заключении всю ночь. Заключенные предпочли спать под одеялами. Позже Зимбардо вмешался и выпустил № 416.

Зимбардо решил прекратить эксперимент раньше времени, когда Кристина Маслак, аспирантка и одновременно его невеста, не знакомая прежде с экспериментом, выразила протест против устрашающих условий тюрьмы после того, как она пришла туда провести беседы. Зимбардо упоминает, что из всех пятидесяти свидетелей эксперимента только она поставила вопрос о его этичности. Хотя эксперимент был рассчитан на две недели, через шесть дней он был прекращен.

В 2009 году увидела свет научно-популярная книга «Эффект Люцифера », в которой Зимбардо подробно описывает ход и результаты эксперимента.

Абу-Грейб

Зимбардо использовал свой опыт в деле Фредерика при написании книги «Эффект Люцифера. Почему хорошие люди превращаются в злодеев», в которой утверждал, что между Стэнфордским экспериментом и злоупотреблениями в Абу-Грейбе есть немало общего .

Выводы

Результаты эксперимента были использованы для того, чтобы продемонстрировать восприимчивость и покорность людей, когда присутствует оправдывающая их поступки идеология, поддержанная обществом и государством. Также их использовали в качестве иллюстрации к теории когнитивного диссонанса и влияния власти авторитетов. В психологии результаты эксперимента используются для демонстрации ситуативных факторов поведения человека в противовес личностным. Другими словами, ситуация влияет на поведение человека больше, нежели внутренние особенности личности. Этим эксперимент похож на известный эксперимент Милгрэма , в котором обычные люди подчинялись приказу вопреки своим собственным желаниям, и таким образом становились сообщниками экспериментатора.

По стечению обстоятельств, вскоре после окончания исследований произошли кровавые бунты в тюрьмах Сан-Квентина и Аттики, и Зимбардо доложил о своих наработках в эксперименте Министерству Юстиции США.

В культуре

В 1999 году немецкий писатель Марио Джордано (итал. ), вдохновленный Стэнфордским экспериментом, написал повесть «Чёрный ящик» («Black Box»). Произведение было положено в основу немецкого фильма 2001 года «Эксперимент », получившего неоднозначный отзыв Филиппа Зимбардо

Здравствуйте, друзья. Чтобы было понятно, что такое эгрегоры, попробуем себе представить несколько ситуаций:

Бывало у вас такое, что находясь в одном коллективе, ощущаешь легкость и свободу, а в другом – моральное напряжение и тяжесть?
Удавалось ли вам хоть однажды проехать в переполненном общественном транспорте и выйти из него в том же настроении, том же расположении духа, что и до поездки?
Или, может быть, вы находились в веселой шумной компании, когда туда пришел грустный или разозленный человек, и вы буквально всеми фибрами своей души почувствовали мощные энергетические потоки напряжения, исходящие от него, резонирующие с окружающей обстановкой?
Или увидели, что кто-то воплотил идею, которая совсем недавно приходила к вам в голову, но вы никому о ней не рассказывали?
Подумали о человеке, и через совсем непродолжительное время он вам позвонил или вы встретили его?
Во время отдыха, например, на море, вокруг ощущается особая атмосфера беззаботности, веселья, счастья, а во время, например, экзамена совершенно противоположная?

Таких примеров может быть множество. Все это обусловлено существованием эгрегоров. Возможно, у вас возник вопрос: ну и что, зачем мне нужно знать про все эти эгрегоры, что это даст?

Если в жизни у вас все отлично, вы всегда и во всем успешны, у вас не возникает проблем со здоровьем, любовью, отношениями, самореализацией и вы абсолютно счастливый человек с гармоничным внутренним миром, то, действительно, эти знания вам ни к чему, ну разве что для общего развития.

Если все-таки чего-то не хватает, что-то хочется изменить, наладить, исправить приобрести, то добро пожаловать, статья вам будет очень полезна.

Эгрегор – это организм, который обладает определенным уровнем вибрации (как и все организмы), он находится в свободном пространстве биосферы планеты и сообщается с группой людей.

Общая мысль, коллективное бессознательное, энергоинформационное поле, ментальный конденсат – все это определения эгрегоров.

в своих книгах по трансерфингу реальности называет их маятниками – это особые энергоинформацинные структуры, создаваемые ментальными посылами людей, мыслящих в одном направлении.
Андрей Супрычев-Десни сравнивает их с торсионными полями, создающими устойчивые и стабильные образования – фантомы.
Дмитрий Верищагин считает, что эгрегоры человеческого мира – это коллективные среднеарифметические мысли людских масс.

Представьте себе огромного осьминога, у которого не восемь, а множество ног. Все они переплетаются и по ним передаются нервные импульсы к огромному телу. Тело осьминога в этом примере и есть эгрегор, а его щупальца – это мысли и эмоции людей, энергоинформационные посылы, живущие и питающие этот огромный фантом.

Эгрегоры питаются ментальной энергией, эмоциями своих доноров – людей, чьи мысли настроены на их волну. В настоящее время есть специальные техники, как подключиться, настроиться, как, напротив, выйти из-под влияния, перестать быть его донором, как самому черпать энергию и информацию, как управлять эгрегором, об этом ниже.

Людям лишь кажется, что они принимают решение собственнолично. Как бы не так! Все уже было придумано кем-то задолго до их рождения, передано из уст в уста, состряпано в стереотипы, догмы, законы, социальные нормы. Эгрегоры значительно сложнее, чем сознание одного человека, в них заключено множество сознаний, и при определенных условиях из них можно черпать информацию и получать энергию.

Человек – это энергоинформационное существо в энергоинформационном мире. Все помнят закон сохранения энергии, согласно которому она не возникает из ниоткуда и не уходит в никуда.

Как вы думаете, где хранятся все мысленные и эмоциональные импульсы всех живших ранее и живущих сейчас людей? В мозге? Едва ли: мозг на 95% состоит из воды. А за историю человечества на земле жило более 100 млрд. человек. Излученная ими энергия никуда не делась. Можете себе представить, сколько и какие эгрегоры сформировались за это время?

Феномен эгрегоров тесно переплетается с экстрасенсорикой и бионергетикой, когда происходит настройка на соответствующие волны.

Удивительный эксперимент

Хотя официальной наукой эгрегоры прямо не описаны, есть экспериментальные данные, доказывающих их существование. Например, в начале восьмидесятых годов 20-го века в Америке проводился эксперимент, спонсируемый журналом «Нью сайентист».

Выборке людей из различных стран предложили картинку, на которой были зашифрованы в абстрактном рисунке лица. Нужно было их найти за одну минуту. Результаты распознавания были ниже средних.

После этого по каналу Би-Би-Си в передаче, которую обычно смотрят более одного миллиона человек, показали эти картинки и «раскрыли» загадку расположения лиц. То есть, более миллиона человек узнали и, так или иначе, стали своими мыслями транслировать в пространство ответ на загадку.

Сразу после выпуска передачи организаторы эксперимента определили новую выборку людей и, показав им картинку, предложили найти на рисунке лица, как и в первом случае. Результат был ошеломляющим – более 75% испытуемых полностью справились с заданием. Казалось бы, что тут удивительного? – они видели ответ по телевизору. Но вся соль в том, что во второй раз картинка была показана людям, которые проживают в странах, где Би-Би-Си не транслируется. Вывод напрашивается сам собой.

Религиозные эгрегоры

Самые значимые маятники всех времен и народов – это военные (но о них мы не будем) и эгрегоры. Они существуют тысячи лет, за это время ими накоплены огромные арсеналы методов привлечения, удержания и включения в себя психической и эмоциональной энергии людей.

Апеллирование идеями общечеловеческих ценностей – любви, милосердия и другими не может оставить людей равнодушными. Если человек нарушает заповеди или совершает «плохой» поступок, у него возникает чувство вины, избавиться от которого помогает обращение к религиозному эгрегору, он автоматически становится его донором.

Внимание, эмоции, служат ключом, который помогает взаимодействовать с эгрегором любого типа. В религии – это молитвы, храмы, купола, особое облачение священников, иконы, священные писания и иные атрибуты. Отсюда целительная очищающая сила колокольного звона, молебны, обрядовое хоровое пение, выговоры, вычитки. И здесь нет никакой магии, здесь работает грандиозная энергоинформационная сила.

Денежные эгрегоры

Сначала небольшой тест на взаимодействие с эгрегором . Прочитав этот абзац, вернитесь к его началу. Закройте глаза, представьте монеты, банкноты, кредитные карты, все, что угодно, что ассоциируется у вас с деньгами. Скажите несколько раз мысленно слово «деньги», глубоко проникнитесь этим понятием. А теперь постарайтесь отследить и зафиксируйте мысли, ощущения, которые у вас возникли. Как вы можете их описать? Что это было?

Радость, приятное тепло, удовольствие, желание делиться, осознание важности денег и благодарность за те блага, что можно на них приобрести?
Страх нехватки, чувство скупости, легкого холодка в горле или желудке, нежелание отдавать, раздражение по поводу высоких цен, сожаление из-за низкого дохода и невозможности купить то, что хочется?

Признайтесь честно сами себе, к какой группе чувств можно отнести ваши ощущения? А ведь сейчас вы подключились к эгрегору денег – направили свои мысли и чувства на него. Скорее всего, объяснения, почему у вас не хватает денег (2-я группа чувств) или, напротив, почему деньги вас любят (1-я группа чувств), здесь излишни, они читаются между строк.

Для тех, кто не понял – небольшое разъяснение: с объектом, который для него эмоционально значим, человек автоматически вступает в энергоинформационное взаимодействие. Это взаимодействие тождественно эмоциональному отношению.

Как подключиться и отключиться

Подключение к тому или иному эгрегору не требует особых знаний, достаточно активно думать в этом направлении, искать информацию, совершать действия, одним словом выделять вибрации, которые родственны вибрациям данного эгрегора.

Конечно, никто не думает: «Дорогой, эгрегор, я люблю тебя, я настраиваюсь на тебя, я прошу дать мне дополнительную энергию и информацию», хотя в ютубе есть видео, авторы которых советуют именно так и поступать. Возможно, это работает, если вы пробовали таким образом взаимодействовать с эгрегором любви, денег или каким-то иным, расскажите, пожалуйста, о своем опыте в комментариях к этой статье.

На деле это происходит проще, чаще всего автоматически. Например, если человек любит свою работу, он посвящает ей время, постоянно думает над ее усовершенствованием, выполняет ее с удовольствием, то он активно плодотворно взаимодействует со своим профессиональным эгрегором, черпает энергию и получает вполне осязаемые результаты.

Если же при всей любви к работе он ненавидит своих коллег, то ему никогда не удастся высоко продвинуться по карьерной лестнице в этой организации, так как эгрегор коллектива «не позволит» ему этого сделать.
Ведь по главному закону эзотерики – подобное притягивает подобное. И чаще всего это происходит автоматически: посмотрел новости по телевизору, и вот уже подключился к эгрегору трагических событий и стал его донором.

А вот выйти из эгрегора бывает не так уж и просто. Ведь, уход каждого донора истощает маятник, а ему это не нужно, поэтому всеми силами он пытается удержать каждого своего приверженца.

Человек начинает бороться с эгрегором, старается вырваться, воюет с ним, а на деле остается на «этой же волне» и дает ему дополнительную подпитку. Как быть в этом случае?

Ответ содержится в следующей цитате Пелевина: «Страх всегда притягивает именно то, чего ты боишься. А если ты ничего не боишься, ты становишься невидим. Лучшая маскировка – это безразличие». Одним словом, нужно перестать уделять внимание.
Вадим Зеланд по этому поводу советует снижать важность. Все, чему сопротивляешься – упорствует.
Выделяйте другие вибрации, ведь эгрегор питается только теми мыслеформами, которые родственны ему по своим вибрациям, смените направление мыслей.
Осознайте, куда именно вы хотите направиться.

Род и семья

Различные эзотерические учения двояко подходят к трактовке понятия родовой эгрегор:

первая трактовка относится к родословной человека, его кровным узам, родственным связям, предкам, от которых в мир пришла его душа;
вторая точка зрения соотносит понятие родового эгрегора с принадлежностью ко всему человеческому роду.

Как уже говорилось выше, эгрегор питается энергией – чем сильнее эмоциональная составляющая, тем больше выделяется энергии. Мужчина и женщина – представители двух разных родовых эгрегоров (согласно первой трактовке), притягиваются, их вибрации накладываются друг на друга и создают новый семейный эгрегор.

Есть ли у вас знакомые семейные пары, которые очень эмоциональны в отношениях: громко ссорятся, бурно мирятся, кричат, возможно, даже поколачивают друг друга, а живут вместе долго, порой всю жизнь?

И, напротив, тихие семейные пары, которые никогда не ссорятся, не проявляют эмоций, постепенно остывают и расходятся? Конечно, это не значит, что так происходит у всех. У кого-то поддерживающим элементом является страсть, сильные чувства или иные энергоинформационные посылы.

Узнать больше

Если информация оказалась для вас интересной, и вы желаете постичь навыки работы с эгрегорами, то можете ознакомиться с системой Дальнейшего Энергоинформационного Развития (ДЭИР), разработанной и описанной Д.С. Верищагиным. В частности, вам будет интересна его книга «Эгрегоры человеческого мира. Логика и навыки взаимодействия».

Для тех, кто дочитал статью, музыкальное видео для размышления над полученной информацией или просто для удовольствия:-)

Мысль и слово живёт в двух измерениях: материальном и эфирном. Понятие эгрегора было закрыто для простых смертных. Маги и просвещённые пользовались им исключительно в своих целях, черпая из Космоса энергию.

В этой статье

Эволюция понятия от Средних веков до наших дней

Посвящённые в тайну знают, что созданная в воображении реальность перестаёт быть вымыслом и становится самостоятельной. Слухи, сплетни, проблемы устремляются в Космос и остаются там. Порождённые фантазией химеры внедряются в реал.

Глобальный мировой эгрегор

По незнанию или злому умыслу можно подключиться к разрушительному сообществу. Когда это происходит, человека преследует череда неудач: рушится карьера, ухудшается здоровье.

Структура, созданная с помощью Коллективного Разума, влияет на человека и общество. По воздействию бывает созидательной или разрушительной.

С развитием науки, которая доказывает существование тонкого плана, понятие утратило сакральный смысл и стало доступно каждому.

В Средние века под эгрегором подразумевалось наличие невидимых Высших сил. Добрых или злых, ангелов или демонов. Эти Стражи Неба выполняли функцию разумных Воинов, управлявших процессами на Земле. Суть ранних представлений сводится к дуалистической концепции мироздания: вечного противостояния Добра и Зла.

Век XIX дал новое толкование магического термина. Известный оккультист Элифас Леви расширил границы знания.

На эгрегорах держится тонкий мир. Это его костяк.
Энергетические сгустки разумны. Обладают волей, влияют на все живое, страны и континенты.
Управление сущностями – высшая цель мага.

Папюс, известный французский оккультист, утверждает, что сущность не приносит зло или добро, а питается извне. Все зависит от того, что проецируют в астрал люди.

Уровень ликов: что кроется за этим понятием

Выражение «на одной волне» наиболее точно описывает состояние вовлечённости в общее дело. Но возникает закономерный вопрос, как говорящие на разных языках понимают друг друга? Или в мировом информационном поле существует универсальный набор кодов и символов? Отчасти это так.

Уровни Ликов Великого Эгрегора

Для Вселенского Разума нет языковых барьеров. В Эфире мы общаемся посредством наглядных образов и мыслеформ. Границы существуют только на политической карте.

Для удобства иерархическую структуру принято называть ликами:

Персональный. Это личные представления. Каждое разумное существо имеет «кладовую». Хранит там тайны, пристрастия, секреты, устремления.
Групповой. Строится принципу общей работы, целей, увлечений.
Языковой. У каждой нации – свой язык и место в Астрале.
Глобальный. Общая для всех оболочка, в которую входят мелкие содружества.

Персональный эгрегор

Космос – это не только звёзды, планеты и галактики. Человек тоже Вселенная. Он наполняет её информацией, зависящей от уровня сознания, образования, знаний. Населяет существами, порождёнными мыслями и желаниями. Если поле пробито, в личное пространство устремляются злобные сущности, которые питаются страхами, страстями и пороками. Чистая аура порождает Добро и Свет.

Персональный мирок алкоголика разительно отличается от мини-вселенной академика медицины или школьного учителя. Их поля не создадут единое целое. Планеты вращаются на разных орбитах и не сталкиваются. Параллельные прямые не пересекаются. Каббала учит, что в каждом есть частичка мирового Разума. Недаром говорили древние: «Познай себя, и ты познаешь Богов».

Групповой эгрегор

Вера в общее дело, идеалы, устремления и совместное достижение целей порождает группы. Фанаты звёзд шоу-бизнеса, спортсменов или актёров собираются не только в реале. Информационный слепок подпитывается общими интересами или увлечениями.

Мощное политическое течение сформировалось в России в начале прошлого века. Большевики, пришедшие к власти в 1917 году, получали эмоциональную подпитку рабочих и крестьян. Долгое время народ жил, строя иллюзии о светлом будущем. Сгусток подобного рода существует и ныне, но уже не такой активный: всё меньше остаётся приверженцев коммунистических идеалов.

На этом примере прослеживается процесс объединения групп по идейным соображениям. В начале прошлого века пожары мировых революций вспыхивали повсюду. А тогда не было таких средств коммуникации, как сейчас. Распространение вируса коммунизма объясняется наличием Общего Разума.

Языковой эгрегор

К этому типу относятся общества, образованные по географическому принципу. Говорящие на одном наречии славяне легко найдут друг друга в Астрале. Язык – это культура, традиции, привычки. Поэтому этот канал можно назвать этническим. Малочисленные народности трепетно относятся к обычаям, верованиям и языку, к коллективной памяти, которая позволяет сохранять целостность нации, даёт надежду на продолжение Рода.

Что питает эгрегоры

Без мыслей и эмоций астральный коллектив перестаёт функционировать. Это утверждение в равной степени верно и для тонких миров, и материального плана. В эзотерическом труде «Роза Мира» писатель, мыслитель и эзотерик Даниил Андреев, говорит, что пока на Земле есть хоть одно мыслящее существо, Астрал живёт, а в нём зарождаются эгрегоры.

Образы Разума, питающие эгрегоры

Вот основные источники подпитки:

мысли;
эмоции;
чувства;
страхи;
страсти;
фантазии;
добрые или злые намерения и устремления;
заблуждения и убеждения.

Как это работает на энергетическом уровне

Душа испытывает восторг, аура яркая и позитивная, в сообщество Счастья и Радости поступает информация соответствующего характера. А когда мы гневаемся, злимся, завидуем, поле темнеет, а Космос получает негативный сигнал.

В цикле «Дозоров» Александр Лукьяненко очень точно описал механизм взаимодействия Тёмных и Светлых. Негативные сущности низшего уровня он представил в виде грязного мха, живущего на тонком плане и питающегося людскими негативными эмоциями.

Чем больше мы ссоримся, ненавидим, злимся и завидуем, тем сильнее становятся Чёрные. Чем светлее, чище и бескорыстней помыслы – тем больше позитива поступает на Светлую Сторону.

Контролировать мысли, значит, защититься от попадания в сети разрушительных информационных сект.

Как найти свой эгрегор

Физическое, материальное тело свободно от условностей, догм и запретов. Мысль и Дух «обязаны» принадлежать к одной из «партий». Новички в оккультизме задаются вопросом: «Как узнать, к какому сообществу я подключён?»

Символика поиска Себя

Душа принадлежит сразу нескольким планам, которые определяются страной проживания, языком, семейным положением, работой, увлечениями.

Каждый имеет индивидуальную проекцию земного мира.
Родовой. В нём сосредоточена информация о родственниках.
Сферы увлечений и пристрастий. Маги, колдуны, религиозные или политические деятели принадлежат к соответствующим глобальным мыслеформам.
Информационные поля успеха, денег и славы.
«Воронки» пороков и страстей активно вербуют новых адептов.

Чем ниже уровень интеллектуального и эмоционального развития, тем больше шансов попасть в ловушку разрушительных структур.

Простой способ узнать, к каким Системам вы подключены:

Возьмите чистый лист бумаги. Сосредоточьтесь.
Напишите ключевые понятия «Я, Мой Род». Эти связи задействованы по умолчанию, вне зависимости отношений с близкими.
Выпишите в порядке убывания интересы, привычки.
Следующим пунктом обозначьте мечты и страхи.
Третья позиция списка посвящена тому, чего не хватает: любви, секса, денег, признания успеха.

Как подключиться к нужному эгрегору

Нехватка денег или отсутствие постоянных отношений с противоположным полом – проблема не только земная. Отлучённый от источника, чувствует себя потерянным.

Увидеть важное

4 способа подключения к нужному каналу:

Если интересуетесь мистикой, оккультизмом, паранормальными явлениями, начните общаться с профессионалами, разбирающимися в теме. Читайте соответствующую литературу.
Хотите укрепить здоровье, выбирайте друзей со схожими интересами и потребностями.
Мечтаете добиться славы и успеха, проводите время в кругу успешных предпринимателей.
Решить финансовые вопросы поможет поддержка денежного сообщества. Чтобы стать его членом, изучайте опыт тех, кто достиг благополучия. Познакомьтесь с людьми, умеющими управлять денежной энергией.

Крещение – это не формальный обряд, а таинство, приобщающее к Знанию.

Спросите себя: «Насколько мне это нужно? Готов ли я отдавать энергию в обмен на желаемое?» В реале можно уйти из надоевшей компании, или оборвать тягостные отношения. Ментальный уровень удерживает сильнее, чем физический.

Как отключиться от эгрегора

От дурной компании избавиться нелегко. Простой пример: эгрегоры пьянства, наркомании или игровой зависимости прочно держат заблудших. Никакие капельницы и очистительные процедуры не помогут, пока тело не отключится от центра удовольствия. Не зря врачи-наркологи не кодируют своих пациентов до тех пор, пока они добровольно не проведут без дозы не менее трёх недель. В это время идёт жёсткая перестройка энергетики, рвутся информационные нити с сообществом пьяниц. Очищаются и кровь, и сознание.

Огонь, Вода, Воздух и Земля – четыре стихии, на которых держится мироздание. Они избавят от негативной информации, очистят пространство и мысли.

Четыре могучих стихии

Очищение огнём считается у магов и колдунов самым сильным. Стихия Саламандры даст надёжную защиту и сожжёт неблагоприятные мосты.

Ритуал № 1

Понадобятся:

Свеча красного цвета – 1 шт.
Нити одинакового размера: красная и чёрная.
Чистый лист бумаги. Карандаш или ручка.

Напишите пожелание к Высшим с просьбой избавить от влияния негатива. Форма – произвольная. Свернуть бумагу в виде свитка, перевязать скрученными нитями и поджечь. Сказать:

Да превратиться Зло в пепел! Да сгорят невидимые нити, что держат меня!

Золу развеять по ветру. Пусть воля Воздуха унесёт прошение к Небу.

Ритуал № 2

Выберите тихое, уединённое место с проточной водой. Подойдёт любая река, родник или ручей. Наклонитесь над водой, опустите в неё руки. Скажите:

Как уходит сквозь пальцы влага, так покидают меня привязанности. Вода-вода, побудь со мной. Забери печаль и боль. Исцели и охлади.

Троекратно умыться из источника, отряхнуть с рук капли. Дать лицу и рукам самостоятельно высохнуть на свежем воздухе. После проведения обряда побудьте час в тишине и одиночестве.

Ритуал № 3

Это обряд связан с давними представлениями наших предков славян о жизни и смерти. Главный символ – яйцо.

Взять куриное яйцо, покатать в руках. Сказать:

Никогда из этого яйца не вылупится цыплёнок. Никогда надо мной не будет чужой власти. Моя воля, мои желания. Отрекаюсь от прошлого. Отрекаюсь от своих хозяев. Я – господин (госпожа).

Заговорённое яичко закопать в укромном месте, землю затоптать, трижды произнеся: «Отрекаюсь!».

Обряд отречения действенный и мощный. Переходя в другую веру, душа отказывается от изначального Хранителя и присягает на верность иным Покровителям.

Какие бывают эгрегоры

Принцип построения астрального пространства сродни мегаполису. В нём есть кварталы, районы, квартиры. Дух выходит за пределы личного пространства и отправляется странствовать по улицам города. Может стать членом любого «клуба по интересам». Изменить жизнь к лучшему или кардинально ухудшить.

Многообразие эгрегоров

Религиозные

Самые сильные по воздействию. Меняют сознание и отношение к миру. Христос говорил: «Враги человека – ближние его». Адепты, принадлежащие к религиозным обществам, становятся изгоями в семье или коллективе. Вероисповедание требует полного отречения от всего земного. Взамен верующие получают благодать, надежду и поддержку собратьев. Переход из одной конфессии в другую подразумевает и смену информационного поля. Нельзя осуждать за смену веры: мы находимся в постоянном поиске Истины.

Родовые

Тот, кто ощущает поддержку Рода – будет счастлив и успешен. Выражение «Иван, не помнящий родства» имеет глубокий сакральный смысл. Порвавший с Родом становится скитальцем не только в земном понимании слова, но и в эзотерическом. Без поддержки прародителей изгой везде будет чувствовать одиночество.

Помочь подключиться к родовому каналу помогают расстановки по Хеллингеру. Эта методика восстанавливает родовые связи. Системные расстановки дают возможность попросить прощения и примирения даже у умерших.

Денежный

Деньги – это не только монеты или купюры. Они обладают волей и силой, сосредоточенной в Астрале. Верный признак того, что вы отключены от энергетического канала денег – постоянная нехватка финансов даже при хорошей зарплате. Оккультисты говорят, что никакая экономия не поможет, если утрачена связь с эгрегором денег.

Из этого видео вы узнаете, как подключиться к денежному эгрегору. Рассказывает парапсихолог Александр Иваницкий:

Эгрегор магии

Если человек интересуется оккультными науками, изучает парапсихологию и занимается магическими практиками, ему необходима поддержка единомышленников.

Неофиту не стоит самостоятельно обращаться к магическим структурам, существующим в Астрале. Ученик находит Учителя и следует его рекомендациям. В противном случае исследователь становится заложником Тёмных Сил. Вместо знаний он отдаёт энергию.

Практикующие гадалки и ворожеи обращаются в свой круг, когда работают с картами, маятниками или рамками. Коллективный Разум помогает снимать негатив, который оставляют клиенты.

Эгрегор секса

Сообщество удовольствия и чувственного наслаждения. Здесь нет запретных тем. Если вы запитаны от этого канала, телесные ощущения будут насыщенными и яркими.

Существует методики, позволяющие раскрыть женскую и мужскую сексуальность. Медитации, занятия тантрическим сексом, фантазии наполняют сосуд информации, питают его.

Эта медитация, «Храм Любви», позволит гармонизировать отношения и раскрыть в себе новые сексуальные возможности. Разбудит фантазию и чувственность.

Семейный

Находится в непосредственной близости от сексуального. Эти сферы тесно соприкасаются. Без секса и ласки невозможны прочные отношения между супругами. Недопонимание и половая холодность ведут к изменам. Толкают в объятия деструктивных сообществ.

Семейные конфликты, ссоры с детьми указывают на проблемы с энергетическим обменом.

Из этого видео вы узнаете, как избавиться от энергетических проблем в семье:

Деструктивные

Бедность, скупость, жадность, нищета – это не просто термины, характеризующие состояние. Это названия эгрегоров. Сотни и тысячи людей даже не подозревают, что состоят в их рядах. Если вам постоянно твердят, что не нужно выделяться, живи как живётся и так далее – вы в плену деструктивной системы сознания. Обречены влачить жалкое существование. Постоянно болеть, нуждаться в деньгах и унижаться перед сильными мира сего. Медитативные практики и обряд отречения помогут избавиться от негатива.

Эгрегоры охотно принимают новых членов, но вопрос: нужно ли вступать. Человек наделен свободной волей и выбирает, к какому лагерю примкнуть. Стать адептом разрушительного сообщества или тянуться к Свету. Астрал так же реален, как и земная жизнь. Ошибки, которые мы совершаем там, отражаются на физическом уровне. Асоциальное и деструктивное поведение даёт пищу Тёмным силам. Свобода Воли и Выбора не ограничивает, но накладывает бремя ответственности.

Немного об авторе:

Евгений Тукубаев Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

Любое объединение людей по какому-то признаку – это и есть Эгрегор, со своей программой. Пара – ЭТО ТОЖЕ ЭГРЕГОР, со своими программами (Эгрегор ПАРЫ ).
При создании семьи, в самом начале, существует очень тонкий и нежный эгрегор - он называется парным - который выделяет будущих супругов из социума, представляет их друг другу и (опять-таки на доступном им языке) объясняет, что жить один без другого они не могут и не должны. Иногда это проявляется как пылкая любовь, иногда как чувство общей судьбы, но главное - в минуты включения парного эгрегора - будущие супруги ощущают себя парой, отделённой от всего остального мира невидимой, но непроницаемой стеной.
В эти минуты - первые совместные медитации будущих супругов - происходят таинственные процессы в атманическом плане и формируется атманическое тело будущей семьи, то есть определяется совместная судьба пары и во многом их будущих детей, о чём влюбленные и не подозревают.

При заключении государственного брака появляется новый Семейный Эгрегор , который связан с Эгрегором Рода . Эгрегор семьи это нечто вроде единое подсознание всех членов семьи. Через индивидуальное подсознание этот Эгрегор может инициировать мотивы, эмоции, чувства, состояния, включать механизмы психологической защиты, обращать на что-то внимание или, наоборот, игнорировать. С Эгрегором могут быть связаны наши кармические семейные задачи (карма рода), и Эгрегор во многом определяет ход Судьбы.

На Атманическом уровне главные идеалы семьи это – размножение и процветание (материальное обеспечение), а также воспитание социально причёсанного и адаптированного индивида . Социум часто навязывает семье кукольные идеалы, а её настоящие идеалы могут быть глубоко скрытыми и отчасти раскрываются лишь спустя много лет после заключения брака. Созидая семейный мир, домочадцы принимают прямое участие в эволюции Вселенной, и каждая семья по-своему. Этнос распределяет свою миссию по семьям своего народа, причём делает это неравномерно и на поверхностный взгляд несправедливо: у одних семей лёгкая судьба, у других – очень тяжёлая. Миссия семьи всегда включает в себя нахождение определённого взаимопонимания и сотрудничества между её членами на Атманическом уровне, то есть согласование их индивидуальных миссий. В хорошей семье в какой-то момент происходит синтез и возникает групповая миссия. Перекосы и разногласия в идеалах членов семьи и семейного эгрегора очень болезненно сказываются на их судьбах, особенно когда остаются неосознанными: тогда в семье возникает ощущение постоянной незримой войны, которую каждый ведёт со всеми остальными, устраивая конфликты на гораздо более плотных планах без видимых оснований и ощутимых причин.

В качестве примера рассмотрим неполную семью: мать-одиночка и ее единственное чадо. Вполне вероятно, что на долгие годы вырастания ребенка он станет главной ценностью жизни матери. Однако это психологическое (читай - буддхиальное) обстоятельство ее жизни очень существенно меняется в зависимости от ее идеалов, которые в этой ситуации могут быть самыми разными, например:
идеал мести: отплатить мужчинам за унижения, разочарования и несчастья, причиной которых послужил отец ребенка; орудием мести выбирается при этом ребенок;
идеал компенсации (проективный): прожить свою жизнь во второй раз в теле ребенка, но на этот раз уже мудро и правильно, не совершив тех ошибок, которые совершила когда-то сама;
идеал дружбы: вырастить себе из ребенка товарища по жизни, и вместе с ним создать более комфортную среду, мир на двоих, хорошо защищенный от внешней агрессии;
проективный эго-идеал: посвятить свою жизнь ребенку, чтобы он вырос счастливым и получил все то, чего была лишена мать;
идеал эго-услужения: превратить ребенка в послушного исполнителя желаний своего низшего "я" (следует заметить, что два последних идеала тесно связаны и легко перетекают один в другой незаметно для сознания матери).
Возможны, конечно, и более высокие семейные идеалы (научить ребенка любви к людям), и понятно, что они, какие бы ни были, окрашивают ценность каждый раз совершенно по-своему.

На Буддхиальном уровне это энергии силы, способной организовать трудные и длительные программы действий. Показателями буддхиального потенциала семьи являются её социальное положение, дом (квартира), в котором она обитает, фамильные драгоценности, среднемесячные доходы и расходы, социальный уровень мест обучения детей и работы родителей. Это то чем гордятся и хвастаются, чему завидуют и о чём мечтают, но зарабатывается он, как правило, длительными усилиями.
На буддхиальном плане должен быть решён вопрос о согласовании ценностей, иначе в буддхиальном теле семьи возникают раны. Семья в целом делается более равнодушной к делам всех членов – часто возникают всевозможные склоки, препирательства, унылые и злобные взгляды и интонации, казалось бы ничем не мотивированные. Денег хронически не хватает, тяжело и как-то хлопотно болеет то один ребёнок, то другой… все признаки – тяжёлая психологическая обстановка в семье, постоянные недоразумения и ложь, бедность еды и обстановки, неуправляемые дети и фрустрированные взрослые – указывает на утечку буддхиальной энергии вследствие расхождения систем жизненных ценностей членов семьи, и ничем иным, нежели их тщательное совместное согласование, здесь не обойтись. Истинное согласование ценностей означает их взаимное приятие, то есть то, что значимо для одного из членов семьи, должно быть ценностью и для остальных.

Чем жёстче Эгрегор семьи тем более сильнее он заставляет членов семьи не выходить из семьи, а расширяет её.
Семейный Эгрегор постоянно меняется. Рождаются дети – Эгрегор растёт. Когда кто-то из членов семьи умирает – он сокращается.

Эгрегоры образованные после заключения государственного брака имеют огромную силу, наиболее жизнеспособны и трудно разрушаемы, ввиду прочности внутренних связей. Сами связи образуются путём создания копий сознания родителей при воспитании детей. Дети, привыкнув к одной модели поведения, неохотно будет контактировать с людьми с иными схемами поведения. Например – воспитанный человек будет неуютно себя ощущать в семье алкоголиков и его естественным желанием будет вернуться назад в свой Эгрегор. Связи по крови и совместное имущество также играют немаловажную роль в укреплении Эгрегора, который имеет копии программ сознания и загружает их в подходящего человека.
Каждому новому члену (ребёнок, к примеру) Семейный Эгрегор навязывает свою картину восприятия мира и свои законы в виде, например, правил поведения в семье (в квартире не курить, с мамой не ругаться и пр…), взаимодействия с социумом.
Если вы отказываетесь поддерживать программы размножения и материального обеспечения Семейного Эгрегора – получите огромное количество неприятностей от членов семьи (скандалы, упрёки…).
Обычный Семейный Эгрегор борется с сектами и Эгрегорами с другими программами – направленными, например, на духовное развитие. Возьмите любое эзотерическое общество и спросите мнение о нём обычного человека,– первое, что он скажет – это секта, и нужно спасать тех, кто там оказался. Когда при занятиях духовными практиками Ваше сознание начнёт изменяться, Семейный Эгрегор попытается вас либо уровнять со среднестатистическим членом, либо отторгнуть, дабы вы не разрушали его структуру со своими законами, направленными на выживание и размножение.
Говорите ли вы по телефону с мамой, думаете ли о том, как лучше устроить дачу, делаете ли любые действия, связанные с семьей – всё это - поддержка семейного Эгрегора, который поглощает ваши энергетические ресурсы. Переступили порог квартиры – вы уже внутри Эгрегора Семьи и он начинает забирать накопленную вами Энергию, структурируя вас под основную задачу размножения человеческого рода. О серьёзном занятии духовными практиками можно забыть, Эгрегор будет мешать вам, постоянно создавая внутри себя события, которые не дадут нормально практиковать.
Он будет отнимать у вас огромное количество энергии, и, делая какие-то практики для своего развития, вы просто будете «закачивать» в него доступную энергию. В результате у дяди-алкоголика, живущего с вами, с похмелья будет меньше болеть голова, бабушка магнитные бури легче переживёт, съев не две таблетки, а одну, а вы долго будете думать – почему практика так плохо работает? Это происходит потому, что Энергия в Эгрегоре распределяется от источника избытка к источнику недостатка.

Родовой Эгрегор обычно небольшого размера (от 2-3 до 50-200 участников), в него входят не только Ваши ближайшие родственники, но и все дяди, тети, кумы и прочие, уровень вхождения в Эгрегор определяется крепостью связей (совместное имущество, бизнес, дети).

В Эгрегоре человечества есть службы, занимающиеся именно воплощением душ людей в подходящие Семейные Эгрегоры, чтобы они проходили обучение соответствующим навыкам. И с большой степенью вероятности – состав Семейного Эгрегора в котором Вы находитесь сейчас – их рук дело. Вы двигаетесь по жизни и почти неосознанно вырабатываете нужные им навыки…

Вычленить из Эгрегора себя, как индивидуальность, крайне сложно и, кроме некоторых техник духовного развития, способов не имеется.

Освобождение от семейного Эгрегора

Семейный Эгрегор является источником неврозов, психозов, многих умственных расстройств и всяких социальных проблем. Семейный Эгрегор также разделяет людей по расовому и национальному признаку.
Семейный Эгрегор - это тюрьма, стерегущая детей и жену. Близкие отношения членов семьи делают эту тюрьму священной. Но последствия пребывания в таком заключении просто плачевны. Любая тюрьма становится препятствием на пути духовного развития.

Как вы думаете, почему Будда отрёкся от мира? Почему Махавира отрёкся от мира? Нет, они отреклись не от мира, а от семьи - правда, об этом ещё никто не говорил. Как можно отречься от мира, в котором живёшь? Можно только отречься от семьи. Но все мировые религии продолжают лгать людям: они говорят об отречении от мира. Они намеренно скрывают тот факт, что и Будда, и Махавира отреклись от семьи, а не от мира: семья стала препятствием их духовному росту. Каждая семья программирует своего ребёнка в соответствии со своими предрассудками. Родившегося в христианской семье будут программировать на христианство; ему будет совсем невдомёк, что христианские идеалы могут помешать ему познать истину.

В первый день учёбы учитель спрашивает первоклассника:
- Как тебя зовут?
- "Нельзя!"
- Странно, никогда не слышал такого имени.
- Что бы я ни делал, я всегда слышу одно и то же: "Нельзя!". Я думаю, что так меня зовут.

Программируя ребёнка с самого рождения, когда он очень восприимчив и беззащитен, в его чистом, как лист бумаги, уме можно оставить любую запись. Она проникнет в его подсознание. Можно сказать ему: "Наша страна - самая великая в мире", так говорят во всех странах. "Наша религия - самая великая из всех, ибо мы живём по писанию самого Бога". Об этом говорят индуисты, об этом говорят христиане, об этом говорят иудеи.
Все армии опираются на семью. В прошлом во многих странах существовала традиция посылать хотя бы одного сына в армию на защиту отечества, на защиту достоинства и гордости нации. В Тибете каждая семья должна отдать старшего сына в монастырь: как будто ребёнок - это вещь, как будто ребёнок - это деньги, которые можно пожертвовать на благотворительность! Так было на протяжении тысячелетий.
Семья наделяет человека амбициями, желаниями, страстью к успеху. Всё это создаёт у него беспокойства, переживания: смогу ли я стать знаменитостью? Семья хочет, чтобы ты был знаменитостью, чтобы тебя знал весь мир. Семья хочет, чтобы ты был самым богатым человеком в мире, президентом страны. Все эти амбиции рождаются в семье. Никто и не догадывается, что рождается ум, обречённый на сильные продолжительные страдания. Только одному человеку суждено стать президентом страны. Как же быть остальным девятистам миллионам индусов? Все они обречены. Ужасно, когда люди чувствуют себя неудачниками, обречёнными, низкосортными.
Ошо

АНАЛИЗ и ВЫБОР СТРАТЕГИИ "ОБЩЕНИЯ" с СЕМЕЙНЫМ ЭГРЕГОРОМ

Можно использовать две стратегии – полное отключение от Семейного Эгрегора, либо «перехват» управления Семейным Эгрегором.
Последний вариант менее предпочтителен, т.к. осуществить управление Семейным Эгрегором на должном уровне без соответствующих навыков будет затруднительно. Когда Вы выйдете на другой уровень взаимодействия с окружающей реальностью, связи типа «мама-сын-папа-внуки-братья-дедушки» превратятся в связь «адепт-Эгрегор». А Семейный Эгрегор не будет приветствовать наличие в своём составе члена, с которым приходится делиться властью.
При выборе второго варианта вам нужно учиться перехватывать управление Семейным Эгрегором и использовать его ресурсы для своих целей. Заставить родственника оказать содействие в каком-то ритуале будет затруднительно, т.к. это действие не ведёт к размножению и удовольствиям, и, помимо всего прочего, не прописано в программе Эгрегора, а Эгрегор больше Вас как по физической массе (сложите по весу всех его участников), так и по сознанию. Управление Эгрегором осуществить трудно ещё и потому, что человек постоянно отождествляет себя с физическим телом и через него привязывается к Семейному Эгрегору, и навязанной им манере поведения. Для устранения данной привязки попробуйте использовать любую технику, которая устранит все имеющиеся привязки к физическому телу и позволит взглянуть на свой Эгрегор с другой позиции.
Можно пытаться управлять Семейным Эгрегором обычными способами – договариваясь с родственниками о чём-то, но для использования всей мощи Эгрегора Вам не хватит уровня доступа.
Для начала проведите простейшие аналитические исследования, даже если в Семейном Эгрегоре Вы знаете каждую трещину в полу и дырку на носке у папы.

Определяем следующие величины:
- Объём материально-технических ресурсов, находящихся в Эгрегоре, возможность их использования. Смотрим на наличие и доступность квартир, машин, денег и определяем условия, при которых мы можем это использовать.
- Уровень разумности членов Эгрегора: есть ли у них высшее образование, профессиональные навыки, как они им пользуются. Могут ли они адекватно себя вести в меняющихся ситуациях.
- Соответствие членов Эгрегора общей программе развития Земли, оказывают ли они пользу для общества.

Например, хороший ли врач Ваш папа, насколько хорошо он выполняет свою работу? Есть ли у Вас в семье дядя-алкоголик, доставляющий всем неприятности?

Для Вас в семейном Эгрегоре есть несколько стратегий поведения: помогать папе, чтобы он лучше выполнял свою работу, либо пить с дядей – потому что это весело. В первом случае Вы работаете на Сознание Земли, а во втором - против него, поэтому впоследствии у Вас начнут появляться неприятности.

Проведя аналитику, начинаем отсекать ненужную связь с дядей и ему подобными, создавая в Эгрегоре свою подструктуру. Делается всё просто – перестаёте с ним общаться, не берёте на праздники и мероприятия, не бросаетесь спасать его из вытрезвителя и прочих мест, куда он попадает. Связь ослабнет, и у Вас появится больше сил и времени для себя лично.

На втором этапе начинаем искать кольца событий, по которым циркулирует энергия и информация в Эгрегоре. Простейший поток, который виден сразу: дорога на работу - работа - возврат домой, циклический и протяжённый по времени, обычно в течение всей жизни. Если человек занимается каким-то спортом – появиться поток спорта, и т.д. Вам необходимо вычислить основные потоки в Эгрегоре и понять, какие из них нужные, а какие можно исправить или изменить. Если человек выполняет свою задачу и совершенствует навыки – Семейный Эгрегор переключит его на тот поток, где человек более полезен.

Как пример – после окончания учебы Семейный Эгрегор переставит Вас на должность, где Вы примените своё обучение. Чем менее квалифицирован человек, тем менее ценен он для Семейного Эгрегора, и, после определённого периода, человек будет переставлен в соответствующее место – на улицу или кладбище.

Мотивов поведения среднего человека всего два – размножение и удовольствия. При общении с человеком обращайте внимание именно на них, как на основной стрежень поведения. Дальше можно смотреть, какую роль выполняет Эгрегор, насколько он жизнеспособен и что из себя представляет. В случае воплощения в семье алкоголиков, мешающих не то, что практиковать – а просто нормально жить, Эгрегор подлежит ликвидации, при невозможности – покидается.

ПОСЛЕДСТВИЯ ОТРЕЧЕНИЯ

Семейный Эгрегор включен в Эгрегоры большего разряда и устраивает Вашу жизнь, подсовывая работу, партнёров и пр. Когда Вы решите выйти из-под его крыла и начать самостоятельную практику, Вы противопоставите себя Системе (см. ). В этом случае, если у Вас начнёт что-то получаться - это Ваша личная заслуга, а не помощь Системы.

Если Вы решите отключиться от семейного Эгрегора, готовьтесь к настоящему аду на земле, и сам процесс может растянуться на долгие годы. Всё, что может не получиться: переоформление паспорта, поступление в ВУЗ, поиск работы – получаться не будет, чтобы сделать любое банальное действие, которое человек под крылом Семейного Эгрегора делает легко и просто, Вы затратите титанические усилия.

ИТОГИ

Подведя итоги, мы приходим к выводу, что адепт, который серьёзно решил заниматься духовными практиками, должен отключить себя от Семейного Эгрегора, и от всех его «льгот».

Адепту придётся столкнуться нос к носу с Системой. Отключение от Семейного Эгрегора не будет происходить мгновенно, это медленный и болезненный процесс, но - вполне выполнимый. Выстраивайте выгодные Вам отношения с членами Семейного Эгрегора, старайтесь привить им мысль, что Вам нет дела до их сборищ, не обращайтесь к ним за помощью, как бы плохо Вам не было. Решайте свои проблемы без привлечения помощи родственников. Не звоните им сами, приучите к мысли, что Вам нет до них дела, как бы сильно они не требовали Вашего внимания. Медленно и верно гните свою линию. В итоге произойдёт отрыв.

Отказавшись от Семейного Эгрегора, Вы обретёте больше свободы, успехи и достижения будут Вашими личными, а не «подарками» Эгрегора.

Все, кто только начинает приобщаться к изотерическим знаниям, сталкиваются с таким понятием, как «эгрегор». А что это такое и как эгрегор влияет на поведение людей, а тем более как он возникает, с помощью одной только эзотерической литературы разобраться невозможно. Только по мере накопления опыта, знаний, приходит понимание значения слова «эгрегор».

Эгрегоры бывают разные. Они возникают во вмещающем пространстве планеты Земля, как ответная реакция этого пространства на жизнедеятельность людей. Поэтому любая целенаправленная деятельность людей, даже деятельность одного человека, способна породить зачатки будущего эгрегора.

Каким образом один человек способен заложить основы эгрегора, можно понять, если задать талантливому писателю такой вопрос: — Как он придумывает свои бестселлеры?

В газетах и журналах опубликовано немало интервью, в которых маститые писатели сами того не осознавая, приоткрывали корреспондентам тайну того, как это у них получается. Объясняли как бы шутя. В продумывании того, как должны развиваться события с выдуманными ими персонажами книг, доводили себя до такого состояния, что у них начинались галлюцинации. И они, таким образом, как бы становились участниками выдуманного события. Со стороны наблюдали за всем тем, что происходило с персонажами их будущей книги. Видели всё во всех подробностях и всё слышали. Нужно было всё это только успевать переносить на бумагу.

И такое шутливое объяснение маститыми писателями основ своего таланта, не их выдумка. Когда писатель приступает к работе над своей будущей книгой, для начала он придумывает сюжет - в котором, как в программе управляющей работой персонального компьютера заранее предусмотрено, с чего все начинается и чем всё заканчивается. И такая управляющая программа, оказывается в сознании писателя.

По мере развития сюжета будущей книги - пополнения его различными подробностями и началом переноса на бумагу информации о событиях происходящих с персонажами, сюжет будущей книги, как управляющая программа, начинает взаимодействовать с сознанием писателя и порождает в структурах сознания вакуумный компьютер, взаимодействующий с сознанием писателя только тогда, когда он приступает к работе. Именно этот вакуумный компьютер и воспроизводит в сознании писателя описываемые в книге события, которые нередко воспринимаются в виде галлюцинаций.

И такой, сформировавшийся в сознании человека вакуумный компьютер ещё не эгрегор, а только предпосылка его возникновения. Эгрегор возникает в результате жизнедеятельности людей, при влиянии на их поведение внешних повторяющихся факторов, как природных, так и придуманных самими людьми, заставляющих людей изобретать для себя правила поведения в той или иной ситуации. В результате этого во вмещающем пространстве планеты, приуроченном к участку местности на котором проживают люди, возникает вакуумный компьютер, для которого придуманные людьми для себя правила поведения становятся управляющими командами.

Одновременно, вместе с внешним вакуумным компьютером в сознаниях людей нарабатываются внутренние вакуумные компьютеры, такие же, как в сознаниях писателей. Только они в сознаниях людей, не писателей, выполняют другую функцию. Через внутренние вакуумные компьютеры, функционирующие в сознаниях людей, внешний вакуумный компьютер получает возможность влиять на поведение людей на подсознательном уровне. Вот этот внешний вакуумный компьютер, и выполняет функцию эгрегора.

Это объясняет, почему эгрегоры бывают разные! Имеется множество профессиональных эгрегоров, влияющих на поведение людей при исполнении ими работ в разных профессиях. Существуют эгрегоры этносов, государств… . Но самые сложные из них религиозно-мистические.

В этой статье нас не интересуют религиозно-мистические эгрегоры. Попытаемся разобраться, как профессиональные эгрегоры влияют на поведение людей? Да и существуют ли эти самые профессиональные эгрегоры? Ответ на этот вопрос могли дать только психологи, изучающие поведение людей в различных ситуациях. Нужно было копаться в газетах и журналах, и ждать удачи. Вдруг попадётся стоящая публикация, которая не только подтвердит существование профессиональных эгрегоров, но и поможет понять, как профессиональные эгрегоры влияют на поведение людей. И такая статья «Стенфордский эксперимент» Елены Ланды, нашлась в газете «Тайны 20 века» №50 за декабрь 2011 года. Прочитаем её.

«Зимой 1971 года в одной из газет штата Калифорния появилось необычное объявление. Для участия в двухнедельном эксперименте приглашались психически и физически здоровые мужчины 25 – 30 лет. Суть эксперимента не объяснялась. Сообщалось лишь, что цель его – «исследование реакции человека на ограничение свободы, на условия тюремной жизни и на влияние навязанной социальной роли». Вознаграждение – 15 долларов в день. По тем временам сумма немаленькая.

На объявление откликнулось 75 добровольцев. С помощью различных тестов были отобраны 20 человек. Думается, если бы эти люди знали, что их ожидает, они постарались бы держаться подальше от психического исследования, которое решил провести 38-летний профессор кафедры психологии Стенфордского университета Филипп Зимбардо.

Не университет, а тюрьма

Профессора Зимбардо давно интересовал вопрос: почему, несмотря на все улучшения в учреждениях исправительной системы, уровень уголовных преступлений в стране не снижается? Иначе говоря, почему люди, попавшие за решётку, не перевоспитываются, а идут на новые преступления? Как влияет атмосфера тюрьмы на психику заключённых? И на психику сотрудников тюрем и колоний?

Для того чтобы найти ответы на эти вопросы, один из коридоров Стенфордского университета превратили в тюрьму. Это, конечно, не была тюрьма в полном смысле этого слова, однако предполагалось, что здесь удастся создать условия, похожие на условия исправительного заведения. Три кабинета стали камерами, а два – комнатами для охраны и директора тюрьмы, роль которого предназначалась Зимбардо, деревянные двери заменили стальными решётками, туалет приспособили под изолятор. Повсюду, даже в комнате охранников, были вмонтированы следящие видеоустройства.

Участники эксперимента знали о тюремной жизни лишь благодаря кинематографу. Десять человек из их числа должны были на две недели стать арестантами, другие десять – тюремщиками. Роли распределили, подбрасывая монетку: орел – надзиратель, решка – узник. Всё по-честному. Правда. Чуть позже те, кому выпала роль заключённого, утверждали, сто имел место подлог – надсмотрщиками становились более сильные физически. Однако организаторы эксперимента это опровергают.

Лишить индивидуальности

Охране выдали форму цвета хаки, а так же темные очки и резиновые дубинки. Всех предупредили – бить заключённых нельзя. Тюремщики должны работать в три смены по восемь часов каждая.

Будущих арестантов попросили в ближайший уик-энд находиться дома. Каково же было удивление давших согласие на эксперимент, когда в субботу за ними явился наряд полиции, на глазах членов их семей и соседей им предъявили обвинение в вооружённом ограблении и препроводили в участок. На арестованных завели дела, сняли отпечатки пальцев и отвезли в коридор университета, переоборудованный в тюрьму. Никакой речи о психологических опытах уже не было.

У заключённых отобрали одежду и нижнее белье, а взамен выдали короткие халаты с оборванными пуговицами. Для того чтобы лишить людей индивидуальности, им присвоили номера, а в довершение всего каждого заставили надеть на голову женский чулок.

Приведём здесь слова Филиппа Зимбардо, который объясняет эту часть эксперимента: «Мужчине присущи стойкость, смелость, решительность. Такие черты характера неудобны для надсмотрщиков. Лишение узников мужских качеств в данном случае выразилось в том, что заключённых заставили натянуть чулок на голову, лишили возможности носить бельё и одели в коротенькие халатики, отчего мужчины сразу стали чувствовать не в своей тарелке. Их движения стали напоминать женские, утратили стремительность. Охрана начала презирать их». Щиколотку каждого заключённого «украсили» цепью с замком, которая причиняла неудобства при ходьбе.

Разделяй и властвуй!

В первую же ночь охранники разбудили арестантов, и течение десяти минут проверяли, у всех ли на халаты пришиты личные номера. Забегая вперёд, скажем, что в следующие ночи длительность проверок возрастала и к концу эксперимента достигла трёх часов. Заключённые пытались шутить, но за каждую шутку охранники заставляли их отжиматься или стоять на одной ноге, поэтому вскоре шутники погрустнели и умолкли.

На следующее утро кто-то из узников заявил, что ему всё это надоело, и потребовал, чтобы его выпустили. К нему присоединились остальные, они сняли с голов чулки, спороли с халатов номера и подтащили матрасы к решёткам, заменяющим двери. Ночная и дневная смена поначалу не знали, как поступить. Но затем вызвали третью смену, ворвались в камеры и стали поливать бунтовщиков из огнетушителей. Матрасы выбросили в коридор. Затем, когда восстание было подавлено, выявили зачинщика. Им оказался заключённый под номером 8612, которого немедленно перевели в изолятор.

Посовещавшись, охранники решили действовать в дальнейшем более тонкими методами. Они выделили одну из камер для «хороших» арестантов. Туда перевели трех человек, которые вели себя во время восстания наименее активно. Им позволили умыться и хорошо накормили. Остальные были лишены таких привилегий. Через шесть часов привилегированных узников вернули в обычные камеры, а оттуда взяли наугад ещё трех – для того чтобы дать им возможность привести себя в порядок и накормить. Остальные не могли понять мотива такого поступка и решили что эти трое – информаторы. Такой способ применяется в обычных тюрьмах, чтобы натравить одних заключённых на других. После этого в коллективе узников возникает атмосфера недоверия, а вот надзиратели ощущают себя более сплочёнными.

С этого момента охрана почувствовала свою силу. Теперь удовлетворение даже самых обычных, естественных нужд зависело от настроения тюремщиков. Иной раз они отказывали людям, даже если надо было выйти в туалет, и заключённые вынуждены были справлять нужду в полиэтиленовые пакеты. Надсмотрщики пользовались любым предлогом, чтобы унижать тех, кто по воле случая оказался за решёткой.

№8612, на выход с вещами

Теперь у многих арестованных наступила реакция на происходящее – люди плакали, даже впадали в истерику. Самое же удивительное было в том, что доктор Зимбардо, исполнявший роль начальника тюрьмы, человек в обычных условиях добрый и отзывчивый, вдруг стал достаточно жестким. Увидев заключённого №8612 вытирающим слёзы, он вызвал его к себе, назвал сопляком, а потом вдруг сказал, что готов делать ему некоторые поблажки, если тот согласится сообщать, о чём между собой разговаривают сокамерники. Как ни странно, №8612, который ещё недавно возглавлял восстание, обещал подумать. Вернувшись в камеру №8612 вдруг заявил, что всё это никакой не эксперимент, а настоящая тюрьма, где ставят опыты над людьми, и им никогда не выйти на свободу, они просто сойдут здесь с ума.

К ночи состояние №8612 ухудшилось. Он рыдал не переставая. Профессор Зимбардо уже находился дома, и его ассистент, Крейг Ханей, не мог решить, как поступить. Он вызвал плачущего в свой кабинет и спросил, в чём дело. Тот заявил. Что не может больше терпеть издевательств. В то время Крейг Ханей учился на четвёртом курсе университета, и участие в эксперименте значило для него слишком много. Молодой человек боялся, что примет неправильное решение и вызовет гнев шефа. И все-таки, видя муки заключённого, парень решил отпустить его. Он надеялся объяснить свою «мягкотелость» тем, что в число подопытных случайно попал психически неустойчивый человек, и дальнейшее удержание этого субъекта в заточении могло бы окончательно сломить его психику. Однако, как оказалось, дело было не в психической неустойчивости №8612 – на протяжении следующих дней истерики начались ещё у шести арестантов.

Родительский день

В понедельник родным разрешили навестить узников, а заключённым позволили помыться и прибраться в камерах. Нужно было продемонстрировать людям с воли, что условия, в которых содержаться подопытные, не такие уж плохие.

Посетители, понимающие, что их родные участвуют в эксперименте, были в прекрасном настроении. Они улыбались и шутили. Однако их заставили зарегистрироваться, затем ждать полчаса, после чего объявили, что к одному заключённому допускается только два человека, причём не более чем на десять минут, а во время свидания рядом будет находиться охранник. Кроме того, близкие арестантов должны сначала встретиться с начальником тюрьмы, который расскажет, за что сидит их родственник. Поначалу посетители возмутились, но затем вынуждены были смириться. Таким образом, они сами стали косвенными участниками эксперимента.

Увидев, в каком подавленном состоянии находятся их сыновья, братья и мужья, все были возмущены. Однако доктор Зимбардо тут же, как говорится. Перевел стрелки: - Ваш сын, почему-то решил не спать по ночам, - заявил он встревоженной матери. – В этом виноват только он сам. – И обратился к отцу: - вы, что же сомневаетесь, что этот парень выдержит? Он у вас что, слюнтяй? Реакция отца была ожидаемой. Он выпятил грудь и напыщенно произнёс: - Нет, мой парень выдержит! – и обратился к жене: - Пойдём дорогая, - а потом небрежно кивнул сыну: - До следующего понедельника.

Никто из родителей не смог взглянуть на ситуацию со стороны, они оставались в её рамках, принимали игру и не требовали у начальника тюрьмы закончить эксперимент, лишь попросили кормить их детей получше и разрешить им выходить на свежий воздух. Такие воз загадки человеческой психики.

Преступление и наказание

Вскоре среди заключённых прошёл слух, что отпущенный на свободу №8612 вернётся в тюрьму со своими друзьями и поможет остальным разгромить её. Вспоминая об этом, Филипп Зимбардо недоумевал: Мы должны были наблюдать за происходящим. Однако совмещение роли профессора и начальника тюрьмы сыграло свою роковую роль, втянув в ситуацию меня самого. Я перестал действовать как учёный, стал мыслить и вести себя, словно тюремщик. В результате я даже обратился в полицию с просьбой временно перевести наших заключённых к себе. К счастью, мне отказали. Я взбесился.

Что же было дальше? Уважаемый профессор приказал надзирателям завязать заключённым глаза, сковать их одной цепью и перевести на другой этаж. Зимбардо планировал сказать №8612 и его друзьям, когда те явятся для погрома, что эксперимент закончен, и все отпущены по домам. Психолог даже подумывал, не попросить ли копов арестовать бывшего участника эксперимента на несколько суток по какому-нибудь надуманному поводу.

Когда к вечеру оказалось, что предстоящий погром – всего лишь слухи, профессор был возмущён. Сколько сил и нервов потрачено понапрасну! Заключённые, эти болтливые твари, должны ответить за всё. И они ответили. Их заставили чистить туалет, отжиматься, хрюкать… В общем, делать то, что только могла выдать на-гора изощрённая фантазия охранников, которые, унижая своих подопечных, словно старались перещеголять друг друга.

Несостоявшийся мятеж

Вечером, вместо отпущенного на свободу №8612, был приглашён другой парень, Клей Гебхард, который раньше, при отборе добровольцев, забраковали. Новому заключённому присвоили номер 819. Увидев. Что происходит в тюрьме, он отказался подчиняться порядкам.

Парни, - сказал он. – Вы ж понимаете, что всё это не по-настоящему. Зачем же позволяете издеваться над собой? Давайте набьём охранникам морду!

Увы, это был глас вопиющего в пустыне. Шёл четвёртый день эксперимента, и участники его так зомбировались, что могли только плакать. Тогда №819 объявил голодовку, но вызвал лишь недовольство сокамерников, которые опасались гнева начальства. Надзиратели же были возмущены непокорностью «провокатора». Его отвели в изолятор, дали в руки сосиски, которые он не стал, есть, и принудили стоять на одной ноге. И этот парень, который только что призывал к неповиновению, подчинился, оказавшись, как и все остальные, в рамках ситуации, а не за ними.

Во вторник Зимбард пригласил бывшего тюремного священника, чтобы он оценил, насколько экспериментальный острог походит на настоящий. Первое, что поразило служителя церкви, - заключённые в беседе с ним называли вместо обычных имён присвоенные им номера. Тот поинтересовался, почему арестованные не подают прошение о помиловании, но ничего не добился. Тогда священник предложил связаться с родными узников, чтобы те наняли для них адвоката, и почти все согласились. Дело было в том, что многие просто перестали понимать, что участвуют в эксперименте – они искренне считали себя заключёнными.

Всем оставаться на местах!

Вечером один из охранников, особенно вжившихся в роль, построил арестантов в коридоре и велел им петь: «№819 – плохой парень! Он виноват! Он гнусно поступил. Из-за него страдают все». Зимбардо, понимая, что сидящий в изоляторе парень слышит всё это, поспешил к нему и застал рыдающим.

Я снял с его головы чулок, отстегнул от ноги цепь и предложил выйти на улицу. Он сказал, что не может выйти, потому что другие презирают его. «Я хочу обратно в камеру, - сквозь слёзы говорил он. – Я должен объяснить им, что хотел как лучше!» Тут я понял, что парень сломался, и его тоже пора выпускать. «Слушай, - сказал я, - ты не в чём не виноват, ты не заключённый вообще. Ты – Клей Гебхард, а я не начальник тюрьмы, я доктор Зимбардо, психолог, и это – Стенфордский университет, а не тюрьма! Так что отправляйся домой». Он перестал рыдать и смотрел на меня взглядом ребенка, очнувшегося от кошмарного сна.

На пятый день, вспоминая посещение священника, Зимбардо собрался «пересмотреть дела» участников и решить вопрос о помиловании. Роль присяжных играли студенты психологического факультета. Заключённым предложили выйти из эксперимента, но при этом отказаться от денег, которые им должны были заплатить по условиям контракта. Почти все согласились. Потом им велели вернуться в камеру и ожидать вердикта присяжных. Почему люди просто не повернулись и не ушли? Почему послушно разошлись по камерам? Веди теперь они знали, что не получат ни каких денег! Во имя чего узники готовы были страдать дальше? Судя по всему, они так и не поняли, что всё это понарошку, слишком сжились с ситуацией и уже не могли выбраться из неё.

В конце концов, суд постановил: всем заключённым отбывать свой срок и далее. Когда парни, разошедшиеся по камерам, узнали об этом решении, они впали в депрессию. У одного из них начались судороги.

А что же наши охранники? Какие изменения произошли в их психике? Оказывается надсмотрщики так же, как и заключённые, уже не помнили ни о каком эксперименте. Некоторые даже находили удовольствие в том, чтобы изощрённо издеваться над теми, кто полностью зависел от их настроения. Почему-то уверенные, что после нуля часов видеокамеры отключаются, тюремщики с удовольствием выходили в ночную смену и, уже не скрываясь, проявляли свои садистские наклонности, хотя раньше ни в чём подобном замечены не были.

Мы ничего о себе не знаем…

К счастью, на пятый день, ближе к вечеру, посмотреть, как проходит эксперимент, пришла невеста доктора Зимбардо Кристина Мэслаш. Она недавно окончила Стенфордский университет и теперь готовилась к преподавательской деятельности. Девушка посидела в комнате охранников и поболтала с одним из них, который оказался милейшим человеком. А через полчаса, когда Кристина в другом помещении разговаривала с психологами, кто-то предложил ей взглянуть в маленькое окошечко, отделявшее их кабинет от коридора экспериментальной тюрьмы. Взглянув туда, девушка увидела того самого милого человека, с которым болтала совсем недавно. Он кричал на заключённых, выстроившихся на перекличку, и осыпал их немыслимыми ругательствами.

Перекличка закончилась, узников сковали цепью и пинками погнали в туалет. На головы несчастным нахлобучили бумажные пакеты, чтобы арестанты ничего не могли видеть. Всё это было настолько отвратительно, что девушка оглянулась на психологов, надеясь, что те реагируют на происходящее, так же как и она. Однако они, увлечённые ходом эксперимента, никому не сочувствовали. Кристина буквально пошатнулась, отошла от окна и с удивлением услышала, как жених говорит ей: - Ты не хочешь смотреть? Тебе не интересны столь уникальные проявления психики. Значит, ты не учёный, а дилетант.

Слова Зимбардо заронили в душу Кристины зерно сомнения – а может быть, она действительно профессионально не состоятельна? Иначе, почему ей так тошно смотреть на эти издевательства? Потом, возвращаясь с женихом домой, сказала ему: То, что вы делаете с этими людьми, аморально! Никакими научными экспериментами невозможно оправдать глумление над человеком.

В конце концов, Филиппу Зимбардо пришлось признать, что даже он сильно изменился за это время. Психолог вжился в тюремные порядки, которые сам же установил, личность его начала меняться – то, что раньше казалось невозможным, теперь представлялось совершенно нормальным. Однако Филипп обещал Кристине, что на следующий день прервёт эксперимент, соберёт всех участников, и они обсудят его итоги.

Почему же реакция Кристины оказалась не такой, как у всех. Прежде всего, потому, что она была во всём этом посторонней, у неё не имелось ни роли, ни личной заинтересованности. Как бы поступила девушка в другом случае, неясно.

Сегодня участники Стенфордского эксперимента уверены только в одном: ни один человек не может твёрдо сказать себе: «Я всегда поступаю так» - до тех пор, пока не проверит это на практике.

Весь о завершении эксперимента узники восприняли с радостью. Охранники были недовольны тем, что всё уже закончилось».

Невероятно повезло! Психологи Стенфордского университета этим уникальным экспериментом не только доказали существование в природе профессиональных эгрегоров. Не только на примере показали, как эгрегор пенитенциарной системы влияет на поведение тюремщиков и поведение попавших за решётку людей. Они также, в ходе эксперимента зафиксировали, как эгрегор пенитенциарной системы постепенно подчиняет себе, попавших под его влияние людей.

С чего всё началось? Были отобраны 20 добровольцев, которых поделили на заключённых и тюремщиков. Начальником тюрьмы стал руководитель эксперимента доктор Филипп Зимбардо. Он же по совместительству стал и руководителем группы психологов, наблюдающих за ходом эксперимента.

Получается, что на описанный выше эксперимент работало сразу два профессиональных эгрегора. Профессиональный эгрегор пенитенциарной системы и профессиональный эгрегор психологов. И доктор Зимбардо находился под управляющим воздействием сразу двух профессиональных эгрегоров. И каждый из этих двух эгрегоров управлял поведением доктора Зимбардо только в тех случаях когда развивающаяся входе эксперимента ситуация касалась компетенции одного или другого эгрегора. Это предположение подтверждается двумя фактами.

Припомним, как Зимбардо отреагировал на известие о готовящемся на его тюрьму нападении, которое якобы со своими друзьями готовил отпущенный на волю заключённый №8612. В этой ситуации поведением Филиппа Зимбардо руководил профессиональный эгрегор пенитенциарной системы. А когда невеста Филиппа показала своё неприятие того, что происходило в экспериментальной тюрьме и он начал укорять её за это в непрофессионализме, то в этой ситуации Зимбардо находился уже под управляющим воздействием профессионального эгрегора психологов.

Если доктор Зимбардо оказывался среди участников эксперимента, находившихся под управлением эгрегора пенитенциарной системы, он был начальником тюрьмы. Как только Зимбардо приходил к психологам, эгрегор пенитенциарной системы терял над ним свою власть и Филипп превращался в психолога. В психолога, у которого по каким-то причинам были заблокировано чувствование моральных норм, что не позволяло ему реагировать на беззакония, творящиеся в возглавляемой им экспериментальной тюрьме. И такую блокировку Зимбардо и помогающим ему психологам, устроил профессиональный эгрегор пенитенциарной системы. Среди двух профессиональных эгрегоров, взаимодействовавших друг с другом в ходе эксперимента, профессиональный эгрегор пенитенциарной системы был главным, и он аккуратно позаботился о том, чтобы эгргор психологов не мешал ему.

Эксперимент, проводимый доктором Зимбардо, был рассчитан на две недели. В действительности он продолжался всего лишь шесть дней. И участники эксперимента ставшие «узниками» и участники эксперимента, выполняющие функцию «тюремщиков», уже на четвёртый день вели себя и чувствовали себя так, как будто они были настоящими узниками и тюремщиками.

Такой успех в перестройке поведения участников эксперимента не случаен, его обеспечили начальные условия, в которые доктор Зимбардо поставил участников эксперимента. Они описаны в статье под заголовком «Лишить индивидуальности». Эти начальные условия отключили все защитные реакции людей. В результате чего эгрегору пенитенциарной системы был открыт свободный доступ в подсознания людей. И эгрегор пенитенциарной системы сразу же воспользовался ситуацией созданной доктором Зимбардо, начал приспосабливать всех участников эксперимента под свои нужды. А какие у эгрегора пенитенциарной системы могут быть нужды?

Как и любой другой вакуумный компьютер, возникший во вмещающем пространстве планеты Земля в результате жизнедеятельности людей, эгрегор пенитенциарной системы нуждается в энергии, которая необходима для обеспечения его работоспособности. А взять так нужную эгрегору пенитенциарной системы энергию, он может только у физических тел людей, находящихся под его влиянием. То есть у людей сидящих в тюрьмах и у людей работающих на пенитенциарную систему.

Сначала эгрегор пенитенциарной системы забирает энергию у людей обслуживающих его, то есть у охранников. Эти люди наделены властью и руководствуются на своем рабочем месте сводом правил: что и как делать? Вот эти правила и сделали людей, выполнявших в ходе эксперимента функцию охранников, газами, ушами, ногами и руками эгрегора пенитенциарной системы. А эгрегор пенитенциарной системы существует на Земле тысячи и тысячи лет! И за это время наработал много приёмов, как управляться с людьми, находящимися под его контролем. И об этих правилах, люди, выполнявшие в ходе эксперимента функцию охранников, понятия не имели.

Жизненная энергия физических тел людей для эгрегора пенитенциарной системы, как для энергетического живого существа, выполняет функцию продукта питания. И вполне естественно, что этого продукта, ему требуется всё больше и больше. А взять его во всё возрастающих у физических тел охранников невозможно. Они отдадут ему только излишки, а больше извини подвинься.

Но у эгрегора пенитенциарной системы есть ещё и узники! Вот только их физические тела, кроме излишков энергии, тоже ничего не отдадут!

Значит, эгрегору пенитенциарной системы с помощью охранников нужно как-то заставить узников поставлять ему необходимые количества энергии. Это логика развития эгрегора пенитенциарной системы, как живого разумного существа. И объяснение тому, почему охранники так быстро из дилетантов превратились в зубров пенитенциарной системы и почему они начали изощрённо издеваться над узниками.

Издеваясь над узниками, охранники заставляли их физические тела сбрасывать в окружающее пространство большое количество жизненной энергии, которая через физические тела охранников поступала в распоряжение эгрегора пенитенциарной системы.

Как, через физические тела охранников, энергия, отобранная у физических тел узников, попадала к эгрегору пенитенциарной системы? Ответ на этот вопрос на страницах сайта urano уже есть. Сознания людей сделаны из двух форм жизни: первичной и сверхтонкой. И когда человек совершает негативный поступок, его физическим телом управляет та составляющая часть его сознания, которая контролируется сверхтонкой формой жизни. А атомы и молекулы химических элементов, из которых состоит физическое тело человека, превращаются в волноводы, связывающие мир, в котором живут люди, с миром в котором функционирует сверхтонкая форма жизни.

Мощные привороты в домашних условиях, чтобы приворожить любимого парня Как навсегда приворожить любимого мужчину без последствия

Заработок в интернете на кулинарных рецептах блюд

Баклажаны с фаршем — самые вкусные блюда, приготовленные по интересным рецептам Баклажаны кружочками с фаршем жареные

Луи Пастер биография, изобретения - scireg — LiveJournal